问: 这个通灵的女孩子在能量层面跟你有什么相同和不同之处?
武则天: 相同,在于我们都在演绎我们是宇宙之王。不同之处,在于我们各自用不同的碗盛着同一道菜。也就是说,她在用她的这个材质、形状的碗在盛着这道菜。我在用我的这个材质在盛着这道菜。
问: 那是同样的菜吗?
武则天: 比如说都是面粉做的。这个面粉可能做的是油条,那个面粉可能做的是包子。一个是用蒸的、一个是用油炸的,明白吗? 那如果你有分别的话,你就会分别一个是馒头、一个是馒头,它俩不一样。但是实际上你们吃进肚子的都是面粉,给你提供身体的能量。
问: 您收到她今天对您的称赞了吗?
武则天: 那是她对自己的称赞,因为她连接的是自己的能量。也就是说如果她的认知或者是观念很受限的话,她会发出评判,比如说为什么会有这样的声音或者是想法,它不应该是这样。那这样的人他品尝的是不是自己的限制? 那如果她对我的每句话都是无比的赞同,那是不是就是她自己的认知和她自己的那一套系统。所以她称赞的是她自己。
问: 您如何看待她说她心甘情愿认你为王?
武则天: 她就知道会有很多人心甘情愿的…… 就会有很多人产生和她一样的想法对待她。
问: 你有没有道德标准? 做人底线?
武则天: 我就是标准。我就是一切,就是我产生什么,什么就是所谓的底线。我说这个是底线,OK,我今天可以说A是我的底线;我明天可以说B是我的底线;我后天可以说C是我的底线…… 它没有一个固定的。为什么呢? 因为每一天我都可以撕掉那个圣旨,再重新下一道圣旨。每一次我都可以再推翻我说的每一句话,所以我不是去follow any 条款的,OK? 而是说我的每一句话它就是一个条款,当然包括我推翻所有的条款。
问: 你不会与什么样的人共舞?
武则天: 我不会与,比如说他从我这里没有得到兴奋、快乐,就是他没办法从我这里得到养分,因为我是养分。如果他觉得我是坨粪便很恶心,并不能滋养它,那么就是排斥的。因为没有办法,就是他排斥。所以我没办法成我一股滋养他能量的人。为什么呢? 因为他没办法加入这场舞蹈,那么我也没办法和他共舞。
问: 愿意加入这个舞蹈的人,你都愿意和他共舞吗?
武则天: 不是愿意,是已经在共舞了。没有 ‘愿意’ 这两个字,是已经在发生共舞了。
问: 如何面对顽固不化的另外一半?
武则天: 他有他的世界,我有我的世界。我只呆在我的世界里面,没有进入他的世界。所以他只能封锁他自己,就是他把他自己困在一个地方,明白吗? 他是把自己封锁起来的,但是他并不会阻碍我。为什么呢? 因为我从来没试图迈进他的门,所以他关闭上的门对我没有任何作用。为什么呢? 因为我从来没有试图走进他的那道门。我在我的房间。
问: 所以当你在做激情的事情的时候,你也不需要面对另外一半的冷暴力或者阻碍? 因为他在他的房间里面?
武则天: 我在我的房间,他在他的房间。
问: 如何知道一段关系该不该继续?
武则天: 这么说吧,就好像我在我的音乐和舞蹈里面。如果你能跟我一样翩翩起舞,那么我们俩就能共同的跳舞。那如果你不能跟我共同的跳舞,可能我会总是踩到你的脚。因为你并没有心跳舞,那如果我总是踩到你的脚,那你也不会想要继续待在我身边,因为你会感受到受伤。
问: 对于一个人,时而喜欢时而不喜欢,我到底是喜欢还是不喜欢?
武则天: 喜欢也是真的,不喜欢也是真的。就比如说我时而开心,我时而不开心,我到底是开心还是不开心呢?
问: 怎么知道来到我身边的人是来服务于我的呢?
武则天: 你是否因为他的存在而感受到方便呢? 就you feel more relax。你会觉得我走路怎么不累了? 因为他在抬着你。就好像你进到五星级的酒店,那你怎么感受到服务员有没有服务你呢? 那杯水是你自己伸手拿的? 还是别人递到你手上? 你的衣服是别人帮你脱下的? 还是你自己脱下的? 那你疲劳,他是在给你按摩呢? 是帮你减轻疲劳呢? 还是在给你添堵? 所以就是当他来到你身边,你是feel more relax or more heavy? 感受到更加的疲惫? 所以服务你的人,他就是让你感受到你的生命更加的轻盈、更加的舒适,就像是你住进五星级酒店和住进没有服务员的地方的一个区别。他处处给你带来的是方便、舒适、轻松。所以难道你不能分别你住进的是五星级酒店还是一个没有服务员的酒店吗? 你能分别吗?
问: 所以来到你身边的人都是来服务你的?
武则天: 他有可能不是以你所说的那种服务的方式,但是我也在从他服务于我的方式…… 因为是我决定了让他怎么样来影响我。这个影响是我来给与和我来产生的。
问: 你有能量很弱的时候吗? 就是心灰意冷无能为力这样的时刻?
武则天: 所谓的心灰意冷和无能为力不过是你们捕捉的一个相,是你们在捕捉那个相,我不过是在呈现那个生命。比如说,你会看到一头狮子受伤了,它可能躲在角落里面舔它的伤口。然后你却说,你看它好无能为力哦,你看它好心灰意冷哦。它只不过是需要一点时间去让它的伤口愈合,然后过几天它又是重整雄风在森林里面。所以那是你自己在和你定义的一个相打交道。
问: 怎么样活出王者心态来显化财富、显化幸福的灵魂伴侣?
武则天: 没有所谓的显化财富和显化幸福这几个字。为什么呢? 因为财富,你觉得是你显化才会有,是吗? 幸福是因为你显化,它才会有吗? 不是的。那是无论你外界体验到的比如说匮乏或者是缺少财富或者是不幸福,它都是你自己在和你自己的频率打交道,并不是说这里没有财富。
问: 您怎么看待一段关系会突然的结束?
武则天: 这么说吧,如果你们从灵魂层面来说,路已经走到尽头,就是你们俩彼此的陪伴已经到了过后。那么这样子的一个结束它会通过物质世界显化出来,所以它不是突然的。只不过是你在从你的物质世界体验到,就是你们的路早已经分路了,明白吗? 它对你头脑来说,它是突如其来。但是在灵魂层面,本来就是,明白吗?
问: 那怎么样从这件事当中快点走出来,而不去怪别人、怪自己?
武则天: 因为你要明白是你的头脑它需要deal with,就是它需要好像去习惯吧,就这么说吧,因为你们的头脑像一只动物、像一只狗一样。这只狗有它的习性、它的习惯。那这个习性和习惯要转变的话,它是需要时间的。所以就是take your time,就是你自己愿意花都长时间就花多长时间咯。但是你要知道你迟早都会used to it。
问: 如何显化财富? 因为需要金钱,但是没有。
武则天: 你要知道你没有金钱或者是你没有财富,它是源自于你自己的意识频率、你自己的认知的结果,它是你自己能量级别的一个结果,OK? 如果你想要转变你这个结果的话,它是转变你自己的那套系统。所以是系统转变,那结果也会转变。而不是说只在果上面做功夫,那么那就是拆东墙补西墙。比如说你会拿出你很多的energy去交换钱,但是你会发现你的energy很有限,所以你得到的钱也很有限。它是在一种持续的拆东墙补西墙。
问: 如果自己喜欢的人喜欢上别人,自己怎么看待? 怎么思考可以不难过,并给出爱?
武则天: 没有解答。为什么呢? 因为你活在你的物质肉体里面的,就是你是在进入物质肉体的关系当中。因为如果你在灵魂层面的话,这里并没有这样子的一个问题产生,就是自己喜欢的人不喜欢自己。它并没有这个问题产生。那如果你活在物质肉体里面、活在你这套系统或者感知里面的话,那么这就是你选择的一个结果。如果你不想在这里面的话,那么你就知道这个问题就已经不存在了。
问: 网上有个非常高维的小女孩说她是武则天转世,她是吗?
武则天: 她说是,她就是。她可以说她是恶魔,她就是恶魔。她说她是上帝,她就是上帝。不是外人来说她是不是,而是她自己说她是不是,明白吗?
问: 她自己说她是就是?
武则天: 对呀。她可以每天一起床,来,给我穿鞋,给我穿衣。
问: 那真的有武则天的能量转世到某个人身上吗?
武则天: 不是这样子理解的。没有所谓的这个转世到另外一个身上。这么说吧,你说真的有香蕉长到苹果树上吗? 如果它这棵树它长出来的是香蕉,那么它就是香蕉树,明白吗? 如果这棵树长出来的是苹果,那它就是苹果树。那你不能问: 你这个香蕉是不是你投到苹果树上了? 明白吗?
问: 那怎么理解这个小女孩说她是武则天她就是呢?
武则天: 你们觉得你是任何,你产生那样的体验,你就是,明白吗? 而不是在于外面有一个事实或者判断或者标准来告诉你你到底是怎样的。就这么说,就好像你高潮,你说我高潮了。人家说你没有高潮啊,你脸都没红、心都没跳。你需要别人来辨别或者给你评判你有没有高潮吗? 明白吗? 因为它是发生在你的体内。然后你们一群人在那研究她到底是真高潮,还是假高潮。到底谁有问题? 因为你要觉得她不是,她就不是。因为什么? 你不相信啊。但是你没办法否定她产生高潮的体验啊。因为这是她内在的。
问: 那我们应该怎么样理解转世呢?
武则天: 理不理解,它都在发生。
问: 怎么样处理和孩子在学习上的关系,孩子不能按照老师的要求来,总是干自己的事,家长怎么处理呢?
武则天: 你首先已经进入到这个肉体的身份、角色里面被它捆绑。那么你现在就是在品尝你的一个选择,仅此而已。
问: 如果不被捆绑的话,是怎样呢?
武则天: 就是你想怎样就怎样,而不是需要怎样怎样。
问: 对于自己的人生,你觉得自己做对了哪件事?
武则天: 所有都是对的。
问: 如果用一句话概括自己的一生,你会怎么说?
武则天: 没有语言去形容它。如果一定要用你们能理解的方式来给你们提出的这个问题一个回答,那就是我的人生就是最能够表达宇宙存在的状态。
问: 宇宙存在的状态是怎样的呢?
武则天: 就是我说什么就是什么,我想怎样就怎样,我爱怎样就怎样。整个世界都是为我服务、为我而来、为我而存在、为我而显现。走到哪里都是花为我开、鸟为我叫、马儿为我奔跑、太阳为我而升起、厨师为我而学习技艺。所有的一切都在为我准备,准备我每一刻的到场。因为如果没有我的到场,他们的生命便没有任何意义。只有我到了现场,所有的生命有了它存在的意义和存在的价值。所有的一切在我离开的那一刻便消失了。所以我是所有的一切存在的价值和意义。如果有人为我献上生命、为我而死,那么他的死才有价值、他的活才有价值、他的生才有价值。所以并不是因为某一些事情才有意义和价值,而是所有的一切。
问: 那你如何看待操纵他人?
武则天: 操纵也就是说就好像你在玩弄他人、或者调戏、或者就好像你在和一个动物打交道。你在那让这匹马朝左朝右、奔跑、停下来,在骑马。所以你问我如何看待骑马? 那就是说无数匹马在等着你去骑它,然后你可以通过任何马去锻炼你的技艺、去呈现你的王者风范。所以说如何看待骑马这件事情? 那就是,这需要去看待吗?
问: 如何看待伪利他主义?
武则天: 什么叫伪利他主义呢? 伪装着好像是在利他,是吗? 这里根本没有他! 所有外界的一切、所有的他、所有的一切在我睁眼去看到的时候,它才有意义。在我闭眼退去的时候,它失去了所有的意义,它消失了。所以有他吗? 只有我。只有我在存在的时候,其它的一切才有意义。也就是说,利他的要求或者是条件是需要我存在,因为是我赋予了一切能量。只有在我意识在活动的时候,所有的一切才有了生机、才有了意义、才有了生命。
问: 您那一世对亲情的背离和武周朝后继无人感到遗憾吗?
武则天: 那是你们在产生一个相。无论我做什么,它都是我在赋予一切生命和意义。
问: 你赋予一切意义的话,你对自己的存在有意义吗?
武则天: 也就是说一切万物、一切万有、所有的一切、你感知到的一切都是因为我,它才有意义。这就是它存在的意义。也就是说,没有我的话,你的生命没有任何意义,一切都没有任何意义。所以如果没有我的话,这头猪我吃它的肉,它的生命没有任何意义。为什么呢? 它并没有变成可口的食物来供我享用,所以它没有意义。它就像是空气一样,只有我产生了,然后去吃它,然后这头猪才开始变得有意义,在支持我的生命体。
问: 变得有意义是对于你来说……
武则天: 因为如果没有我的话,这头猪就不会存在,明白吗? 因为我不需要这头猪,这头猪便不会出现在我的生命中。因为所有出现在我生命中的,它都是因为我才有意义。如果没有我的话,它不会有生命,它也不会有存在本身。
问: 这怎么理解?
武则天: 你可以把我说的一切都是我,因为我这一切才有意义。把这句话变成你在说,只是去用这个角度去理解,只有你睁开眼睛的那一刻这一切才变得有意义。如果你死掉了,外界的一切都变空了。
问: 怎么处理家庭关系和政治利益之间的关系?
武则天: NO,是你如何在赋予你的家庭和政治意义呢? 你赋予它们什么呢? 因为在你的世界里,一切是因为你的存在,它才有价值和意义。你在如何定义它在你生命中的价值和意义呢? 就这么说吧,它们是你给了它生命、你给了它定义、你给了它一切,OK? 你要如何去封它们?
问: 对于你来说,你是怎么封家庭和政治的呢?
武则天: 我没有一个规定的概念,因为我不住在概念里面,我也不服务概念。就比如说今天家庭对我来说很sweet、很重要,我可以把它看的很重。那明天家庭对我来说是云烟,它已经不复存在了,明白吗? 所以今天对我来说这个国家、人民很重要,但是明天它们对我来说means nothing。所以并不是说它有一个实在的,而是说我想怎样就怎样,我说怎样就怎样。它是根据我的变化而变化的,而不是它有一个具体的样式、形式或者存在来影响我,明白吗? 因为它们没有影响我的力量。外界的一切是我在赋予它们意义和赋予它们生命。我不赋予它们生命,它们便死掉了。我不赋予它们意义,它们就毫无意义。而不是说实实在在有个东西来影响我。NO。
问: 我嫉妒我的前男友,他在社会上特别的有资源,我就在想我怎么依附他得到他的资源。我也很后悔没有和他维持好的关系。我也知道不该依附别人,但是我做不到怎么办? 我也羡慕他的资源。
武则天: 就刚才前面的信息说的一样,这是你自己、是你的世界。是你这么在赐予,就是他更厉害、他更好,我受限。这是你体验的,你赋予的。
问: 你觉得什么是真爱?
武则天: 所以这里有一个假爱吗? 如果是真爱的话,那就是离开你,他没有了存在的意义。那就是真爱。他的意义只会因为你而显现出来,而有存在的意义。如果对方的生命,就是因为和你在一起而变得有意义,因为和你分开,他的生命失去了所有意义。那这就是真爱。因为是你,就是他的世界。所以当你还存在着,那么他就拥有这个世界。当你消失了,他的世界也消失了。就你在影响着他的整个世界,那么就是真爱。如果你对他的世界没有任何影响,那么就不是真爱。
问: 那同样的,他是不是你的整个世界? 他可以影响你整个世界?
武则天: 在我世界里,我从来没有离开过我的世界。就在我的房间里面,我从来没有离开过我的房间。
问: 所以真爱就是服务于你?
武则天: 真爱产生于提问的那个人。你在让我回答对于那个人来说什么是真爱。OK,就来让她明白,因为她想知道、体验到、认识到什么是真爱。分别分辨,那么我便提供这个。因为在我这里,没有这个问题。
问: 伴侣之间可以慢慢培养出真爱吗? 还是说真爱是一开始就有的,是注定的,不存在慢慢培养一说?
武则天: 因为你所说的都在捕捉这个相,都在捕捉物质世界这个相。就比如说你们灵魂层面它是真爱的关系,但是你会觉得好像你们俩认识了好多年才慢慢真爱的。那你就会把它当成是培养出来的,但是你并不知情你们灵魂之间的关系,明白吗? 你在用你的物质头脑去定义一切。你在捕捉相,就这么简单。根据那个相在定义,但是它并不是真相。
问: 您如何看待明君和昏君?
武则天: 只要是我,明君也是对的、昏君也是对的。明君和昏君是源自于你们的认知和你们的评判。但是无论怎样,我都是对的。
问: 你觉得你英明吗?
武则天: 无论我觉不觉得我英明,我都是对的。我可以今天说我很英明,我可以明天说我很愚蠢。因为我不会去进到任何文字的相和任何定义。
问: 孩子不喜欢写作业,学校又要留,第二天老师检查。怎么样让孩子开心写作业? 还是鼓励她做自己,不去理会老师怎么说他?
武则天: 因为你已经在你的世界里面赋予一个老师强大的力量、教育强大的力量,你不得不这么做,你必须要符合他们的游戏规则…… 这是你在赋予你的世界里面它们对你的影响力,那么你在承受或者在体验你赋予它们影响力的那个结果。
问: 您很欣赏上官仪的才华,却因为上官仪听从皇帝的旨意草拟废后的圣旨而杀了他,您认为规矩、忠诚比才华更重要吗?
武则天: 我认为没有任何我认为的东西在限制着我。所以我今天可以这么认为,我今天可以这么说,但是我明天可以完全否定掉。为什么呢? 因为我不follow任何一句话,而是我当下说是怎样的,就是怎样的。我可以今天欣赏一个人的才华,可以明天讨厌一个人的才华。我可以今天肯定一个人,可以明天否定一个人。这里没有任何概念,因为我不是来follow任何概念的。而是说我每一个当下的一句话,它就是圣旨。
问: 您如何看待您的侍女上官婉儿? 你们是什么关系?
武则天: 在我的世界里面我赋予一切意义。也就是说一切的存在是因为我而有了意义。
问: 这就是你的看待?
武则天: 没有任何看待。只是你想要提出这个问题。你们才会产生看待。为什么呢? 因为我不带脑子,我不用脑子。我不会驻留在任何相当中,你们会。
问: 你的一生有很多时间是在向外掠夺,比如争权夺利,贪图名利权情,而且不择手段,连儿女都害。这样的时刻对于能量的提高完全是相反的,这也是灵魂的安排吗? 也是剧本的事先安排吗? 还是有无限多条剧本路线,只是选择了其中之一而已?
武则天: 你在和你自己的幻像打交道,也就是说你说的一切是你在捕捉的一个相。我在展现一切都是来让我为所欲为的工具,OK?
问: 什么是潜意识? 潜意识其实是更大的我的意识吗?
武则天: 你自己可以百度、google。
问: 您和刘晓庆是什么关系? 刘晓庆这一世的灵魂体验你有参与吗?
武则天: 应该是说你在你的世界里面,你去定义她们是什么关系,她们就是什么关系。就像刚才前面说的那句话,所有的一切在我睁眼的时候,它才开始变得有意义。我闭眼,就全消失了。你可以把这句话说给你自己。那你要怎么定义所谓的我跟刘晓庆的关系呢? 你要如何定义她们呢? 如何让这个定义来服务于你呢? 明白吗?
问: 您这一生与多位重要的男性,比如唐太宗、唐高宗以及男宠张氏两兄弟,他们在您的情感世界里有着怎样的地位? 是爱情还是为了权力攀登?
武则天: 不需要为了什么。所有的一切都是我想怎样就怎样,我爱咋样就咋样,没有理由。为什么呢? 我不需要理由。也没有目的。为什么呢? 我不需要任何目的。为什么呢? 因为我总是在目的地,我一直住在目的地。我没有离开目的地,我不是一个从这里到那里。我是一个一直住在那里的人,我需要去达到目的地? 我就没有离开我的目的地,我只是在呈现目的地的一个状态而已。明白吗?
问: 您那一世修建了佛教寺庙,您信仰佛教吗?
武则天: 不过是我一时兴起的一个表达。就像一个小孩子在那画了一幅画。然后你就开始: 你曾经创造了一幅画,然后怎样怎样…… 我画了无数副画呢?
问: 你如何看待那一世的得与失?
武则天: 整个世界在我睁开眼睛的时候,我得到了一切。在我闭眼的时候,一切消失。这是得与失。
问: 您突破男权势力的种种阻碍,成为一位女皇帝,为什么不传位于同为女性的太平公主?
武则天: 那是你的世界创造的一个版本。就是我的世界我爱咋滴咋滴,想咋滴咋滴。你来问我为什么,那我问你为什么没吃你自己的屎呢?
问: 您如何理解人性?
武则天: 不需要去理解它,就好像你看着猴子在那窜来窜去的,你想要去理解猴性? 它们可以以它们自己的状态想怎样就怎样。当然,我会去挑选我喜欢的性子在我身边,明白吗? 就好像动物一样,你可以选择这个形状的小狗狗,这个点性情的小狗狗,这个没有攻击力的小狗狗。那你说你怎么看待狗性啊? 你不需要看待,只需要去选择你喜欢的,仅此而已。所以说那条疯狗跟你有关吗? 为什么? 你可以不把它带回家啊。所以狗的各种性情又怎样呢? 你可以按照你自己的需求。你可以今天喜欢温顺的狗狗,明天就喜欢有攻击性的狗狗来保护我,明白吗? 所以人性怎样重要吗? 狗性怎样重要吗? 重要的是你按照你的需求去挑选,OK? 重要的是这个。你有没有在被满足? 而不是它怎样,它发疯还是温顺。它发疯或者温顺对你没有任何影响。为什么呢? 你不把它带回家,它在外面发疯跟你有关系吗? 有关系吗? 所以人性又怎样呢? 因为你是主人啊。你可以选择你要带那条狗回家啊。那就算你带回家后,它变疯了。你可以把它扔掉啊。明白吗?
问: 当您做决定的时候,什么是首要参考的因素? 您做决定的时候,经历过内心的挣扎吗?
武则天: 唯一就是说我想、我爽。它也不是个决定,它不过是我的表达、展现。为什么呢? 因为我随时可以变。
问: 如何可以像你一样活出我就是王? 如果大家都是女王的话,女王和女王之间谁听谁的呢?
武则天: 你在你的房间里面,我在我的房间,OK? 你能把谁带到你的房间里来呢? 明白吗? 就好像你在你的房间里面你是王,你才发现为什么每个人都不听你的? 你在那哭,你们都没有把我当女王。明白吗? 然后你上去打了一下他,他还把你打死、把你打残废。你怎么能这样对待女王? 我是女王,你既然敢还手? 所以你们每个人都在自己的世界里面。
问: 宫廷充满了权力斗争,您是如何生存并脱颖而出的呢?
武则天: 就算是斗争,也是我在赋予它意义。所以这个斗争它也是因为我,为了来支持我的生命体而存在的。
问: 面对不支持您的人,您会选择杀掉吗?
武则天: 就好像我带来一条温顺的狗狗回家,但是它变得完全不听我的话,那我把它放到院子里,让它去它想去的地方不就好了。不带回家不就好了?! 让它去到它想去的地方不就好了?!
问: 您是如何看待肉体的死亡的?
武则天: 没看待。
问: 心太软,总是选择让别人开心而委屈自己的感受。不想再委屈自己,又不忍心还击、伤害别人,语言攻击别人后过了很久还是会感到很愧疚,用一句话形容就是别人打了自己一拳都不忍心还手,这样的人该怎么样在地球生存?
武则天: 你能否知道是你在赋予这一切意义和价值呢? 你能否知道你在创造一切呢? 明白吗? 你如果把自己设置成一个被害者、无力者、受影响者,那就是你自己体验到的一个结果,你是无力的,你在受外界的影响。