⾼灵: 你们可以提问了.

发问者：能请⾼灵帮我们连接⼀下佛陀的能量吗?

⾼灵: 好的,你稍等. 佛陀: 你们说什么问题.

发问者：戒律是否是成长当中必不可少的⼀部分? 如果没有戒律约束的话会是什么样⼦?

佛陀:⾸先这⾥没有只是以任何为师.以戒为师,它更多的是⼀种强加.因为你的意识程度还没有达到,就好像要强迫你这课⼩树苗要成为已经有⼀百年的树.这个没有办法去……当你没有戒的时候,其实你也在成长,你也在体验.当你在体验,你内在那个如如不动的你,就是那个真的你,它也在体验和感知⼀切.就好像是在收集这⼀切.

然后当你体验没有戒律的状态,然后再去达到……⾸先那个戒是没有的,因为你⾃然⽽然就会知道它是跟你的频率不相符合的.就好像你知道你⾃⼰的频率到底是不是相符合的.就好像你知道你到底有没有在⾃⼰的轨道上.还是说你出轨了,你在轨道外⾯.所以外在的⼀切体验都可以把你带到正轨上⾯.那通过你的体验,你可以去分享.可能被你分享出来,你就觉得这个东西碰不得,是电,明⽩吗?

那就变成后⾯你们⼈与⼈之间,就好像你教⼀个猴⼦⼀些东西,然后它可能会传播开: 这个东西是电,不能碰.然后就变成了戒,明⽩吗? 就好像你们的⼀个使⽤⼿册.就好像这个电,你要如何去使⽤它,不要把它放⽔⾥⾯,对吧?然后怎么开电,怎么关电,怎么如何如何,这就是所谓的⼀些戒,明⽩吗?但是⽐如说有的⼈没有戒,但是在他的内在他也是在不断地去成长.因为你们看到的只是表象.

你们会觉得你为什么会做出这么极端、暴⼒的事件?Ok,他没有戒,对不对?但是他⾃⼰内在会发⽣变化,就是把他推向那个真正的合⼀的路上.所以这个没有戒实际上也是⼈⽣的⼀种推⼒.没有戒的⼈和你们有戒的⼈,其实你们⾛的路都是⼀样的.有时候反⽽没有戒的⼈可能他们的推动⼒更⼤.为什么?更⼤的去激发他内在的⼒量.因为所谓的成佛其实就是达到像你们说的爱,对吧?

所以说当他感受到那种内在的不符合,会让他奋不顾⾝,激发他所有的⼒量⼀直往前.他可能就成了⼀个动⼒最⼤的,跑的最快的.那那些在戒的⼈,他会觉得我已经是了.他就觉得你看你们这些,你看我.我在戒,你们都没戒.所以他其实没有动⼒,明⽩吗?所以不能单独的去评估外界的⼀切.还有那个所谓的没有戒,它可能是什么?它通过那个相给你们集体意识呈现,来帮助你们集体意识成长.来让你们看到你们内在的痛苦、分裂.

所有你在你们世界上看到别⼈在你们世界上做出⼀些很恶劣很残忍的事件,他们都在你的内在.因为你如果来到了这⾥,那就说明这是你们集体共同的⼀个功课.它是需要你们共同去突破的.他并不是属于这⼀两个⼈的.那你只要和你看得见的和你看到的,它都是属于你们共同的.那在你的⼼底⾥你更加的需要去发起你的慈悲⼼.因为为什么呢?你们共同的⼀个业⼒需要⼀个对象呈现出来给你们看到.

那他是不是就成了那个被众⼈唾弃、攻击、辱骂、打击的那个对象,对吧?但是如果你们的集体意识⾥⾯没有的话,那是不是就不需要通过他去投射出来给你们?所以你们这个物质世界它必须有⼀个⾓⾊,有⼀个载体.你们的剧本⾥⾯写了这个剧情,那这个剧情就必须有⼀个⾓⾊来呈现.你们更加需要看到的是那个⾓⾊他不过是⼀个⾓⾊,来让你们看到你们不是的东西.就好像它跟你们内在不⼀致,还有就是你们现在的意识状态在哪⾥.因为为什么?

因为你们才可以通过这个相去达到⼀种修,精进,就是往前进,就是你才有路.不然的话,你没有路.⽆论它是修你的慈悲⼼还是修你内在的任何,但是这些东西都是⼀个路径.那个路径,你只有借助它,你才能⾛到另外⼀边.

发问者：佛陀当年制定的戒律与很多当下没有实际情况去持守这个戒.⽐如说印度有⼀个下⾬⾬⾐这样的⼀条戒律.但是中国当前不需要这个,但是如果不做的话,相当于这条戒没有持守.但是佛陀又讲如果没有持守,那会有相应的堕罪.这个该如何?

佛陀: ⾸先我们不会进⼊到你说的任何的戒,就是这些观念⾥⾯去.为什么呢? 因为那个只是⼀个观念.⾸先你所说的佛陀,那他也是⼀个相.但是真正的智慧没有相.它不是来⾃于相.所以如果是要让你们知道的话,这⾥没有戒律,只有你有没有觉知.你如果有觉知,就是有⾜够的⾼度或者是不被幻像,就是不是只看⼀丁点.因为所有的这⼀切你们都是钻进去了,你们是钻到那个⽚段⾥⾯去了.

但是这⾥所有的⼀切不是单独的⽚段形成的,那个⽚段只是⼀个⼩⽚段.所以当你钻进⼊的时候,就已经是你的限制了.然后就像我们前⾯讲的,就算⼀个⼈没有去遵守所谓的⽤电规则,那你也会知道是因为⽤电规则没有进⼊你们的潜意识,他还是⼀个⽆知的状态.那他是不是让你知道你们对集体意识的普及覆盖率,就是你们推⼴推动的太少了,对吧?因为⼤多数⼈都不知道嘛.那你们是不是就知道你们需要去提⾼你们的推⼴,明⽩吗?

就⽐如说你们有各种的推⼴⽅式,就⽐如说抖⾳啊,就各种.你们都是在传播⽤电的⽅式.⼩孩⼦,你也告诉他.因为当你没有普及,那你就知道这是我们集体意识中不知道的⼀个东西,对吧?那是不是通过别⼈呈现出来给你看到,你是不是就知道你们集体意识中⽋缺这个,对吧?那如果没有这个相显现出来,你们看不到呀.所以他把你们的意识状态展现出来给你们.⽽且外在的所有事件、所有的相,不在于它单纯的是好的还是坏的.

因为你们来这⾥不是去分别的.那就算有⾮常多的⼈他就是破戒.那那些破戒的⼈他的灵魂主题就是来破你的戒的.为什么呢?他就是来打破你产⽣的这个戒,让你可以放下,就是⽆条件,就是没有戒.那你灭不了啊.那这个是不是叫⽆限的慈悲和⽆条件的爱?那是不是他们也在促成你?那他们如果促成你了,把你变成⽆条件的爱,那他们的存在是不是就有意义和价值了?

⽐如说佛陀给你讲法也好,给你传递智慧也好,是为了让你达到⽆条件的状态,对吧?那那个让你破解的⼈,他也给了你机会,他也在促成你去达到⽆条件的爱.他给你们讲法的⽼师有区别吗?为什么?因为他们结果都是⼀样的呀,就是让你成为⽆条件的爱的状态.

发问者：因为会有⼀个固定认知,戒是佛陀⼤慈悲⼼流露出来的⼀个东西……佛陀: 你如果是需要通过⼀个媒介去接触所谓佛或者是真相或者是真理,你没有办法的.所以你需要拿掉这些.它没有在⽂字⾥⾯.

发问者：您说真正的智慧是没有相,没有戒律.这个我可以接受.是不是因为您现在⾯对的这些众⽣……佛陀: NO NO NO NO,⾸先你需要明⽩的⼀个点是众⽣是为你⽽来的,⽽不是你为众⽣⽽来.为什么? 众⽣是有⼀个让你体验你是谁的⼀个机会和平台.如果离开他们,你体验不到你是⽆条件的爱、⽆条件的允许、⽆限的慈悲和⽆限的智慧.离开他们,你体验不到.所以是他们让你有了这个机会去体验你是谁.

就这么说,就好像你想要离开这个⾁体去品尝这个⾷物.你想要离开⾆头去品尝到⾷物的味道.你说你能离开⾆头去吃到冰激凌或者蛋糕或者这个饭菜是什么味道吗? 你能吗? 那你能离开那些所有的众⽣去体验到你⾃⼰是什么吗? 就⽐如说你是⽆条件的爱,那你如何才能知道⾃⼰是⽆条件的爱呢? 你是智慧,你是圆满.你如何才能知道什么是智慧,什么是圆满呢? 你没有办法体验到.

所以离开众⽣,你就好像是想要离开⾆头去品尝到饭菜的味道.所以⾆头本⾝有问题吗? 它是来帮助你的.存在本⾝没有任何问题.

发问者：在未来我⾃⼰个⼈可能会接触不同国家和语⾔的众⽣.作为弘扬佛教带领⼤家去解脱的⼈,应该具备怎样的素养?

佛陀:就是放下你头脑⾥⾯所有的⼀切,还有你所学的任何道理、真理、观念、什么戒律、任何.放下任何.这么说吧,你想要跟对⽅达到⼀种思想层⾯的交流.为什么呢?只有这种能量和思想层⾯的交流,就是你们俩互相融合,你对他的影响才会产⽣.那如果你拿起你头脑⾥⾯学到的东西,那就是你们产⽣交流的⼀种阻碍.当这个阻碍发⽣过后,你没有办法影响到对⽅.对⽅没有办法通过你去品尝到⽆条件的爱是什么味道.

所以⽆论你觉得多有智慧,多有道理,多么真理.任何观念、任何东西,它都必须要通通的放下,变化才会产⽣.如果没有放下,不管你持有的是任何.那么就好像你们之间就像两个⽔管,它中间是堵住的.那别⼈尝不到你的⽔的味道,你也尝不到他的味道.你永远尝不到对⽅的味道,对⽅也永远体验不到你的味道.你唯⼀想要促成的变化是他能品尝到你的味道.你的味道是什么?明⽩吗?是让他品尝到你本来就是的味道.

任何,如果你带着你的⾝份,我是佛教,我是佛法,我是传道,我是来弘扬,你们是听众或者你们是学⽣,这些东西都是你头脑⾥⾯的相,这些东西都会阻碍他们品尝到你们真的味道.为什么?他们⾆头伸出去,他们尝到的是铁,是你们的隔阂.所以只有拿来任何这些,不产⽣任何这些,你就是⼀个⽆的状态.那么对⽅才有可能去品尝到你流出来的东西是什么味道.不然没有办法.因为你把⾃⼰给堵住了.堵住了流出去的⽢露,堵住了你携带的圣⽔.

它会堵塞的.所以前⾯不管是做着⼀个杀⼈犯还是做着⼀个慈善家,他俩没有本质的区别.⼀旦你把慈善家和杀⼈犯有了分别,他是慈善家,他是杀⼈犯.你就在堵住了.你如果堵住了,他们没有办法品尝到你的味道,你没有办法给他们带来影响.那个影响是灵魂层⾯的影响,真正的影响.所以外在所有的⼀切没有任何分别.因为什么? 因为你不再去捕捉任何相.

发问者：在现实情况当中⼤家肯定都是有分别的.如果他穿着脏兮兮的来听法,那他肯定是不恭敬的……佛陀: 那那个脏兮兮的他就是佛的化⾝来拆除你的观念,因为当你拥有这些观念,你没有办法去传达任何东西.然后你也没有办法去把真正的智慧流出来.

发问者：在未来我个⼈是否会有机会在定的⼀个状态中,和佛陀直接请教问题?

佛陀: 那你还是着相了.为什么呢? 因为你现在就在跟佛陀直接请教问题.是你限制了它应该以什么⽅式来呈现.

发问者：我们在遇到他⼈的诽谤、造谣.应该以怎样的⼼态去⾯对? 如果这位众⽣因为我们的慈悲变得更加的变本加厉,我们需要不需要做些什么?

佛陀: ⾸先你要知道佛会以动物的化⾝,然后完全⼿⽆⼨铁⾮常弱,就像⼀个沙包的存在在你的⽣命当中来让你们去体验去释放你⼼中的愤怒.就好像妈妈爱孩⼦,她愿意不还⼿,让孩⼦把⼼中的愤怒给释放出来.孩⼦在释放愤怒的过程当中,他的能量有了地⽅发泄,明⽩吗? 所以当你们看到那些受害者,他们都是所谓的佛陀.因为 ‘佛陀’ 是⽆,他们都是来⾃⾃于最⾼意识的.

他们⽆条件的允许你去通过这种⽅式去释放你⾃⼰,然后去体验你⾃⼰.因为你需要把你内在的恶活⽣⽣⾚裸裸地展现出来,让你去体验到什么是恶,什么是分别,什么是残忍.因为这也是你需要成长和体验的课.

发问者：…… 众⽣的恶,呈现出来我们⼼中还有,就是通过这个我们以为是恶的众⽣释放出来……这样理解可以吗?

佛陀: ⽆论你是以怎样的⽅式⽅法去理解,你都在路上.为什么呢? 因为他已经扩展了你的认知.为什么呢? 你没有办法从第⼀步⼀下⼦都到⼀百步,但是每⼀步你都在往上⾛.所以就算是误解,它也是⼀步台阶,你也在往上⾛.所以没有任何是你理解的是对还是不对.因为这⾥没有对和不对.

发问者：⼈类的情感和性欲破除的⽅法?

佛陀: ⾸先你们有这个⾁体,那你们这个⾁体就是来感知的.借助这个感知和体验,它就是在扩展你.那性这个感官和体验,它和你的⾆头没有区别.所以并没有任何的就是这个是不道德的,就是任何的这些东西.只有你的意识不断地提升,成为⽆条件的爱,你才不会滥⽤这个东西.就好像你⼿上有⼀把剑.那这把剑⽐如说在你还是⽆知的状态下,你可能把好⼈当成坏⼈杀掉,因为你不会善⽤它.

因为你的意识程度低,别⼈可能跟你发个脾⽓,你就把对⽅杀死.但如果你的意识程度⾼,你会发现所有的⼈都是来助你的⼈,你不可能跟他们动⼿的,对不对? 那这个⾁体也是.当你在意识程度很低的时候,就是你的认知,你的意识状态很低的⼀个状态,那你会受他的影响.那当你达到⼀个⾮常⾼的意识状态,⾁体只是你表达的⼀个⼯具,你体验的⼀个⼯具.你不会受⼯具的影响.所以说只有到底是谁在⽀配这个⾁体呢? 是⾼的,还是低的呢?

因为如果是爱在⽀配着这个⾁体的话,它体现的都是爱,它展现的都是爱.那当然他可以通过他的⾝体去展现爱,去体现爱.但是那个是真的爱.⽽不是说当他的意识状态特别低的时候,因为你的意识状态决定了你要如何去使⽤你这个⾁体,就你到底是⼀个动物的状态在你的⾁体⾥⾯,还是以⼀个合⼀的状态在你的⾁体⾥⾯.为什么? 真正当你达到合⼀的状态,你并不需要通过⾁体,你便能感受到那种通过⾁体给你带来的愉悦感,明⽩吗?

因为你们没有分⽴嘛.是因为你们之间有了分⽴,你才觉得我们俩个⾁体在⼀起才能结合.不是的.因为⾛到你⾯前的⼈,你就会发现你们已经是⼀体的.那你也不需要⽤这个媒介来强迫、来体验到你们是⼀体的.就你已经⼀直在⾼潮当中了,还需要去寻找⾼潮吗? 因为⾸先你要知道你们物质世界的⼈他们都是在进化当中的,就是都是学⽣,都是来体验的.那当然你就会看到很多⼈⽤这种⽅式来体验,明⽩吗? 这个没有办法.

如果对⽅需要那层体验,那就是他需要的.⽐如说你⼀直在⾼潮当中,你不能告诉他…… 你们有句话叫什么? 站着说话不腰疼.你⼀直在⾼潮当中,⼈家只有碰⼀下才有⾼潮.你不让别⼈碰了? 就好像你⼀直不需要⽔分,你在输液.那⼈家需要喝⽔才有⽔呀,⾝体才有⽔分呀.但是你却给他们展现了⼀种可能性,就是我不需要外界的刺激达到⾼潮.我不需要以侵犯别⼈的意愿去达到⾼潮,明⽩吗? 你⼀直都在⾼潮的状态当中.

所以说性爱对你来说就会多此⼀举了.你不饿,你不会去吃东西的.但是你⾃⼰不饿,不吃东西.你不能去谴责责怪别⼈,你看你⼲嘛⽼去吃? 你们状态都不⼀样啊.就⽐如说你是只蚊⼦,吸两⼜⾎你就饱了.

⼈家是⼀头⼤象,吃好多好多,塞了好多⾷物…… 你们的存在状态不⼀样,但是所有的存在状态它归根到底都是造物主的⼀部分,没有任何⼀个在外⾯.你们都是在⾥⾯.只是你们现在以不同的形态在体验⽽已.没有单独的戒,就好像你要逼着这个⼈不要吃东西,就是你⼀直让他饿.这是他的本能.那他⼀直是在饱的状态下,他眼⾥不会看着这个想吃,看着那个想吃.因为他肚⼦是饱的.允许你⾃⼰在不同的状态.

这些所谓的教条,都是已经是的⼈,就是他们不会饿肚⼦的⼈写出来的.只是来让你们看到你们将来会达到的地⽅,⽽不是让你们马上就成为的地⽅.就好像旁边那棵已经长了三百年的树,它如如不动.那你才是⼀棵⼩树苗.风⼀吹,你就在那摇摇欲坠的样⼦.你责怪你⾃⼰.你们俩种⼦都是⼀样的,你们的品种都是⼀样的.所以你怎么去逼⼀棵⼩树苗说: 你不要动.跟那棵⼤树⼀样学着.它都没动,它都没有⼼惊胆跳的,它都如如不动.

你也要给我做到.这才是树的样⼦.每⼀个阶段都允许它那个阶段应该是的样⼦.因为这⾥没有任何必须.⾃然⽽然.

发问者：⽬前我在跟⼀位⽼师学果的修正,就是观⾃⼰的⾝体呀,就是⽆常.关于这⽅⾯,作为弟⼦应该怎么做呢?

佛陀: 你们的⽼师他不局限于只是某⼀个⼈.这么说吧,如果你觉得你的⽼师只能是某⼀个⼈,就好像你看到⼀棵在⼟⾥⾯的树.它不要有⾬⽔,不要有阳光,不要有任何.万物,外在的⼀切都在⽀持这棵⽣命发⽣转变.你也是⼀样.刚才说到,你看到⼀个杀⼈犯,他也是你的⽼师.你看到⼀个强奸犯,他也是你的⽼师.那个⼈打了你⼀巴掌,他也是你的⽼师.

他们所有⼈⼀拳⼀脚或者是在这些互动当中,就好像你是⼀个艺术品,你需要这么⼀⼑⼀⼑⼀锤⼀锤,你才能变成那个独⼀⽆⼆的你.所以任何你外在遇到的任何,他们都是你的⽼师.你不会去痴迷于任何⼀个⼈.当你痴迷于任何⼀个⼈,那么你记在摄⼊那个相.当然他有他给你带来的benefit的,但是更多的如果是你⽣命中真正的⽼师,我们想让你知道,你当下所有的⼀切,就是进⼊到你的眼的,你的⽣命当中的,它都是.

⽆论是以什么样的⽅式,它都在让你去产⽣体验,让你去成为,让你去展现.它都在扩展你的意识,从⽅⽅⾯⾯.

发问者：我曾经梦到地藏王菩萨飞到我的⼼脏⾥.请问这个梦境是否是菩萨在加持我?

佛陀: ⾸先你不需要任何加持你或者菩萨加持你,明⽩吗? 你应该说有什么在妨碍我? 因为你不需要加更多的东西.什么在妨碍你? 那我们刚刚就告诉你了,你的任何学识、知识、观念、观点、分别这些都会是在妨碍你.你们不需要加任何东西,因为你们本来就是.然后所有的体验都是唤醒你的⼀部分,包括你的梦.因为你会越来越知晓你本来就是的⾯⽬.