⾼灵: 你们可以提问了.

发问者：请问能帮我们连接⼀下佛陀的能量吗?

⾼灵: 好的佛陀: 你们可以提问了.

发问者：您在物质世界时,佛法是您创造的吗? ⼀切法皆是佛法吗?

佛陀: 佛法不是谁创造的,是它本来就在那⾥.有没有从你这个个体去领悟出来,去说出来,去表达出来.那通过你去表达出来,最后就变成了⼀个所谓的佛法.它⼀直在那⾥.就好像那个天空永远在那⾥,那你把天空画出来了,然后你就是个画家.

发问者：⼀切法皆是佛法吗?

佛陀: 什么叫⼀切法呢? 应该说⼀切它都只有⼀个.

发问者：请问什么是智慧?

佛陀: 如果⽤你们⼈类来看什么是智慧,就是它不会去⾃相残杀,它不会去摧毁⾃⼰,明⽩吗?⼀个有智慧的⼈他不会去摧毁⾃⼰,因为就好像他懂得外⾯在下⾬.那我呆在房⼦⾥⾯,明⽩吗?他懂得什么时候我应该做什么.那⼀个智慧的⼈他懂得与世界万物、⼀切,和谐的、共同的⽣存、存活,和谐,明⽩吗?这么说,⼀个家庭,⼀个⽗亲和⼀个母亲是有智慧的和⼀个没有智慧的.那有智慧的,他就会⽐如说对邻居、对所有⼈都⾮常好.

为什么呢?所有⼈也会把那个好回报给他,也对他的孩⼦好.那他的孩⼦放在外⾯,别⼈都对他好,对不对?那⼀个没有智慧的⼈,他会觉得他想要去可能是欺压别⼈、压榨别⼈,明⽩吗?那他外⾯树⽴很多敌⼈.那他孩⼦出去总是会糟欺负,受欺负.那你看⼀下哪个是有智慧的,哪个是没有智慧的.⼀个有智慧的⼈是懂得如何⼀切万物万有任何,不只是包括⼈,它还包括和动物和⼤⾃然的⼀种平衡,⼀种和谐的相处模式.

它不会去把所有的毒素倒在⼟地⾥⾯,然后又从⼟地⾥⾯去种庄稼,然后给⾃⼰吃,对不对?那你看看你们⼈类呢?你们多少⼈在创造毒素,然后再喂给⾃⼰吃,喂给家⼈吃,喂给⾃⼰爱的⼈吃,明⽩吗?是的,所以那个有智慧的⼈他会让⼀切都在⼀个和谐,就是⼀个互相共存.你们想地球是⼀间屋⼦,⼀个房⼦.⽆论你怎么弄,你都是在你房⼦⾥⾯的事情,对不对?那如果你把房⼦弄的乱糟糟、臭哄哄、乌烟瘴⽓的,然后制造毒⽓.

你说是谁在体验啊?难道你能脱离地球吗?明⽩吗?那地球⾥⾯住的都是你的家⼈啊,都是跟你是紧密相连的.你在残害别⼈的时候,你在攻击别⼈的时候,你在毒害别⼈的时候,你就在毒害你⾃⼰.那那个⼈是有智慧的⼈吗?你如果把房⼦打扫的⼲⼲净净,铺上鲜花,美好的⼀个环境,然后各种美好的能量.然后你再去居住在⾥⾯.还是你选择⼀个臭哄哄的猪圈住在⾥⾯,然后你死我活,你争我⽃的?

你是如何对待你⾃⼰和对待你的亲⼈和对待你的家⼈?因为所有的这些,你们都是在⼀个屋檐下⾯.你们在⼀个屋檐下⾯,你们还不是家⼈吗?所以你去看看你们周围谁是有智慧,谁是没智慧.他们到底是在⾃相残杀、摧毁⾃⼰,还是相互的彼此共存,明⽩吗?

发问者：适合当下社会开悟的法门有哪些?

佛陀: 没有任何就是是⼀个.你开悟可能就是因为我刚才的那番话,智慧与否,你就能开悟,明⽩吗? 所以没有⼀个固定的,ok,这是⼀句魔法,然后念了这个咒语,你们就能开悟了.没有.那如果是这样的话,⽆数⼈早就因为 ‘⾊即是空,空即是⾊’ 就已经开悟了,明⽩吗? 很多⼈嘴巴⾥⾯在说,然后呢? 但是呢,你们并不是去追求开悟的那个果.因为果它是⾃然⽽然的.你们来到这个地球,你们是体验⽣命它本⾝.

它本⾝就充满了⽆数可能,从⼀个充满了束缚到⼀个没有任何束缚的状态.因为就好像你去健⾝房,你本⾝就是通过去健⾝⽽增长你的肌⾁的.所以你不能说我把那个器材拿掉.那你追求开悟的话,那你就好像是说我不要器材,然后我要长肌⾁.开悟它并不是追求⽽来的,它是⾃然⽽然.它是秋天到了,果⼦熟了.

发问者：请问您的弟⼦们是否都下来帮地球扬升了?

佛陀: ⾸先这⾥没有⼀个我.只有你们才会去投射⼀个形象,然后把那个形象当成是我,明⽩吗? 那这⾥没有我呢,就所有的都是我.它包括你看到你眼前的⼀只猪,⼀只狗,明⽩吗? 所以关于你我之分,只有你们头脑才会有这个分别.那如果你不去有这个分别呢? 就是不去分别⼀个对象,就是去投射出这个.因为真的没有分别.像是你挖了很多⼜井.然后每⼀⼜井⾥⾯都有⽔.然后你对着井说,你这⼜井怎么样怎么样.

那它的是跟另外⼀⼜井⾥的⽔,其实都来⾃于⼀个地⽅呀,明⽩吗? 虽然井有不同的形状或者不同的地⽅.它们就是⼀⼜井⽽已.本质是在你眼⾥,你有区别.但是你再进⼊的话,这⾥没有分别.

发问者：请问⾦刚经和⼼经的真谛各是什么?

佛陀: 你有你的版本的所谓的⾦刚经.你有你的版本的所谓的⼼经.因为你在你的世界⾥⾯体验它.⽆论这些所谓的书本或者是佛法,你都在你⾃⼰的世界⾥⾯经验它,⽤你⾃⼰的⽅式.ok,这么说吧,如果你觉得它是⼀致的话,那在你不同的意识形态…… 就⽐如说你在你⼗岁、⼆⼗岁、三⼗岁、五⼗岁,你在你不同的时间段,然后你去接触它,你看会不会⼀样? 它是不⼀样的.所以它是⼀个真实的存在吗?

还是只是就好像镜⼦⼀样,反射的只是你?就像你在化妆,那如果你脸上你不去动它.你照镜⼦,它是⼀样的⼀张脸,对不对?那你不断地去化妆,⽤了很多化妆品,然后又变换你的技术.⾥⾯的相是不是⼀直在变?那随着你⾃⼰意识的⼀个扩展,认知的⼀个提升,你的领悟能⼒的⼀个提升,你通过这个拿到的东西是不是又不⼀样? 所以说那如果我们说⾦刚经已经在通过你们的⽅式已经在传播了呢?

那你又说你这个跟⾦刚经完全不⼀样,你这个根本就不是.你看你的分别之⼼,你的⼀个评判,你的⼀个认知阻碍了⾦刚经来到你的⽣命当中.所以你还在执着于那个相吗?

发问者：请问西⽅极乐世界是什么? 真的存在吗?

佛陀:西⽅极乐世界是属于你们的⼀个集体意识,就好像那些⼈他们会去这么描述⼀个地⽅.为什么? 它是针对你们头脑的.你们头脑会觉得有某⼀个地⽅.因为你们会有空间,你们会去创造⼀个空间出来给你们体验.所以你们会觉得有⼀个地⽅它是代表着什么? 就像你说的,圆满.但是它们指的是什么? 是意识程度.所以当你的意识程度达到圆满的时候,你就已经是在所谓的极乐世界⾥⾯了.那那个极乐世界它还在你现在在的这个位置.

它并没有说⼀定是要去到某⼀个地⽅.因为就算你去到了某⼀个地⽅,⽐如说如果你这个⼈,你能闻出来这⼏个味道,你还是闻不出来.你还是只能闻到这⼏个味道.那你狗⿐⼦的话,⽤狗灵敏的⿐⼦的话,它就能闻出来很多味道.所以不在于那个地⽅,⽽在于那个体验者,那个感知者,那个感知体它是什么样的状态决定了它体验到的是什么.

发问者：请问您当时是怎么从⼀花⼀叶当中看到宇宙真相的?

佛陀: 我们前⾯就告诉你了,它就在那⾥,对不对? 所以就算没有⼀花⼀叶,那你对着⼀只蚂蚁,对着泥⼟,对着任何.

发问者：可否就当下随意留下⼀副揭⼦?

佛陀: 如果说我们已经过了那个呢? 明⽩吗? 你们的所谓的那些,是你们通过你们⾃⼰的⼀个领悟,就好像感悟,就是你们⾃⼰对真理、对⽣命、对你们⾃⼰的感悟和领悟.那如果和你对话的这个意识体它已经超过了呢? 它不需要去感悟任何了呢? 你感悟就是说好像你在写毕业论⽂,对吧? 你需要写⼀个论⽂是什么呢? 你会从中悟到⼀些东西.那如果你已经毕业了呢? 明⽩吗? 所以也就没有任何这种分别.因为已经超过了.

但是你⾃⼰却可以把每⼀句都当成你所谓或者你想要的智慧的⼀个表达,明⽩吗? 所以不在于别⼈要说出什么,⽽在于你⾃⼰.你到底你要获取什么? 因为你决定了你要获取什么.你如果是想要获取真相和智慧的话,它⽆处不在.

发问者：我知道您还在这个世界上叫醒我们.我当下认可的这些⽼师是不是都是您的⽰现? 让我看到您吧.

佛陀: ⾸先就是说不要有任何分别⼼,就是只有像你们JOJO⽼师这样才是你们的⽼师.你们⽣命中的⽼师可能是⼀个恶棍的模式出现.他给你表达的是什么呢? 他可能给你展现的是你⼼底⾥对合⼀、对爱、对慈悲深刻的⼀种向往,明⽩吗? 所以那他也可能给你展现的是在这个世界上还有很多⼈处在⿊暗和痛苦当中,所以他流出来的都是苦.那所有的⼀切它都是,就是你所谓的佛在现象,明⽩吗? 并不是说只有像这⼀个形式.

所以不要去排斥或者是拒绝你⽣命中的任何.因为任何它都是…… 这么说吧,你是⼀座城堡.建⽴你这个城堡需要⼀砖⼀⽡,⼀个⽯头,⼀把沙⼦.它需要很多材料,它需要⽊头,它需要很多很多各种材料来组成你这个城堡.你不能说我只要智慧,只要最强壮的钢筋,我其它都不要.砖头、⽯头、沙⼦、⽔泥,这些东西我都不要.它这个城堡没有办法建⽴起来.那你遇到的⼀些负⾯的,它也能是⼀粒沙⼦.

那你这个城堡再⼤,它是不是也需要它的沙⼦是⼀粒⼀粒的,它才能组建出来? 那如果你排斥你⽣命当中的每⼀粒沙⼦.你眼睛⾥容不下⼀粒沙⼦.那你说你这个城堡它能建的起来吗? 它能牢固吗? 所以你们⽣命中没有任何需要你们去排斥还是什么的.但是这需要你⾃⼰放下你⾃⼰⼼⽬中的挑,’挑’ 件,明⽩吗? 你只需要有⼀颗就好像是没有声⾳的,就是⼀个观察者的⾝份.去观察这⼀切它可以如何的服务好你.

哪怕你看到世界上很多尔虞我诈,就是那种特别欺骗的事件,对吧? 那通过这个事件,你也可以去唤醒你⼼⽬中对正义,对善良,对公正的⼀种向往,对吧? 那既然这不是你喜欢的,那你是不是就可以去创造⼀个你觉得应该是怎样的平台出来? 就⽐如说他们都是欺骗、骗钱的模式.ok,那你创建⼀个不欺骗,不骗钱,正义公道的⼀个平台呀.所以那他们是不是加强了你的表达?

那如果它在⽀持你,去刺激你去表达正义、表达爱、表达造物主.那是不是就在成就你了? 那 JOJO⽼师也是在成就你们,⽀持你们去表达爱,对不对? 那有什么区别呢?

发问者：我有认为和您⼀样⽿朵很厚就是很厉害很有福⽓的⼈.⽿朵薄⽽⼩就是命苦做不了⼤事的刻板印象.请问真的是这样吗?

佛陀: 那你看⼀下⼤象,然后看⼀下⽼⿏.那是不是造物主不应该有⽼⿏或者蚂蚁这⼀类的?都应该只有⼤象,⽿朵⼤的?⽣命的形态它是各种各样的,都是独⼀⽆⼆的,没有任何可⽐性.所以像我们刚才说,很多井,那不同的井,它其实出来都是源头的.那你现在就在分别,你这枯井是⽅形的,我喜欢圆形的.圆形的才代表着圆满.你这个⽅形的代表着……所以通过这个事件投射的是什么?投射的是你⾃⼰.

因为就像我们刚刚说你⾃⼰决定了你体验什么.你不过在体验你⾃⼰.

发问者：尴尬这种情绪是如何发⽣的? 如何消解这种情绪?

佛陀:你通过这个事件,你通过外在的这个刺激,你体验的是你⾃⼰.因为是来⾃于你⾃⼰,明⽩吗? 但是那个你并不是说永远是这样⼦.就⽐如说你可能⼩学的时候上台说话你就脸红.但是等你长⼤三⼗多岁的时候,你可能经常对着上百⼈演讲,上千⼈演讲,畅所欲⾔,明⽩吗? 所以它也会随着你个体的成长,外在刺激的源头不同,也会变化的.因为你并不是说⼀成不变的.然后允许你越来越活出你⾃⼰,成为你⾃⼰.

然后尽情的去认识⽣命的真相.因为你越是能完完全全的展现你这个⽣命体,那所有这些和你这个⽣命体不符合的,所谓的这些不⾃信啊、⾃我否定啊、什么尴尬这些东西,它都会消失的.所有这些东西都像我们刚刚说,它想⼀颗种⼦外⾯的那层壳,在随着你⽣命的⼀个转变,⽣命的⼀个发⽣,⽣命的⼀个突破,它⾃然⽽然就脱落了.所以这些来⾃于你对你⾃⼰的…… ⽐如说你明明是⼀棵苹果树,但是你现在才刚刚发芽.你还不认识你⾃⼰是谁.

所以你会觉得脆弱,你很弱⼩.旁边那棵苹果树结了苹果,又⼤又甜的.它的树枝那么的粗壮.⽽你呢? 就两⽚叶⼦,明⽩吗?

发问者：如果⾝上有病痛.怎么样把注意⼒从⾝上的病痛移开?

佛陀: ⾸先你要知道那个病痛它就是那个果.它这个果是来⾃于你旧有的⼀个模式,⽐如说你旧有的⼀个振动频率,你旧有的情绪,你旧有的观念,就是所有的这⼀切产⽣的.⽐如说你处在⼀段⾮常痛苦的关系⾥⾯,天天都很痛苦,你觉得活着没希望,对吧? 然后又没钱,然后就是各种压⼒.那⽐如说你换了⼀个环境,换了⼀个关系.那个关系它⼀直滋养你,爱护你,疼爱你.然后你又有花不完的钱,然后什么都是丰盛的.

然后你每天都很愉悦,都很开⼼,然后又有⾃⼰喜欢的事业.在这样⼦的频率下,你的⾝体的果它又变了.所以说去给⾃⼰创造这样⼦不同的⼀个频率,明⽩吗? 因为你们⽣命中最⼤的阻碍是来⾃于你们⾃⼰给⾃⼰的⼀些束缚,就是你们把这个物质世界想象的太艰难了.⽆论你们世界上某⼀个⼈他赚了多少钱,拥有多少财富,做到了世界⾸富,任何.他们最开始都是come from nothing,就是他们都是从⼀⽆所有开始的,对不对?

那你想象⼀下,这个地球,⽆论你们的⾼楼⼤厦有多⾼,⽆论你这个城市有多⼤、有多么的繁华,那它最开始是不是come from nothing,对不对?那如果你现在是nothing,那你是不是就拥有着⼀切可能啊? 那为什么觉得你的⽣命是受限制的呢? 因为⼀切都是⽆中⽣有的,所以你也可以.⽆论你是谁.你们世界上有很多⼈在给你们展现.你们世界上有很多那种所谓的骗⼦.

他们⼀⽆所有,他们就只有⼀张嘴巴,最后骗的什么都有.又有钱又有什么什么的,对不对? 那这些骗⼦在给你们展现什么? 就展现⽆中⽣有啊,明⽩吗? 只是他们的⼀个动机不对,明⽩吗? 因为他们觉得我需要去欺骗才能获得.那如果转变这个想法,就是我不需要去欺骗任何⼈,去伤害别⼈我才能拿到.他也可以获得,明⽩吗? 就是我们可以互利,明⽩吗?

发问者：我很想逢考必过,但是⼀下班就不想学习.但是对于领导的交代的事,我却很注重.对⾃⼰的事却⼀点不在乎.该怎么改变对个⼈事情的在乎,⼀直提升⾃⼰?

佛陀: 这个是你们技术层⾯的问题.这⾥没有任何来教你们要怎么样的⼿段,怎么样去如何.就好像你⾃⼰要进⼊那个圈套,你问我怎么样钻进去? 你已经进去了,你已经在⾥⾯了,你不需要再问我,你要怎么样进去,ok? 那个圈套你已经戴在你⾝上了.我们是来告诉你什么? 我们是来告诉你,你是⾃由的,ok? 你不需要圈别⼈,也不需要圈⾃⼰.

发问者：请问对于不想做但是又不得不做的事情应该如何处理?

佛陀: 那只能说你⾃⼰有不同的⼀个系统.为什么呢? 因为在你的世界⾥⾯你已经给它制定了⼀些系统,就是说这些事情是我不得不做的.这么说,就算你是世界上最厉害的⼈,然后哪个总统,哪个总统,对吧? 那你有好多不得不去做的事情.那是不是这个总统死了,这个世界就停⽌了? 有吗? 这个世界有因为哪⼀个总统,哪⼀个伟⼈,哪⼀个厉害的⼈去世⽽停⽌了吗? 所以你把你⾃⼰放到什么位置,它是不得不去做的呢? 明⽩吗?

所以是你⾃⼰在给⾃⼰套上这个圈套.那这都是来⾃于你内在的⼀些什么? 都是来⾃于你内在觉得只有这个选择,不然就怎么样.它都来⾃于你⾃⼰的限制,还来⾃于你⾃⼰的⽆⼒感.当然你在这种状态下你肯定会投射出更多的限制,所以你现在体验的就是你⾃⼰的限制.

发问者：⼀个⼈真正的⼯作是什么?

佛陀: 你们物质世界有你们物质世界的⼀些玩法,有你们的⼀些游戏规则.ok,你们的⼯作就是我去做事情,然后赚钱,明⽩吗? 那是你们⾃⼰设计的这些东西.那你要加⼊别⼈设计的这些东西,那你就在⾥⾯呀.但是你们并不相信⼀切你们想要的,任何,你们都是受⽀持的.你们并不相信这个呀.你们相信的是必须要⼯作,不然没有钱给房租,明⽩吗? 那你看有很多⼈他们不去加⼊这些集体意识当中呢? 对吧?

所以你看很多在原始森林⾥⾯⽣存的⼀些,他们没有加⼊任何.他们的⽣命体也是照样维持的很好.⼀个⼈必须的⼯作,这⾥没有必须两个字,只有你⾃⼰给⾃⼰加上必须两个字,它就变成了必须了.因为没有任何⼀个⽣命体它必须怎么样.

发问者：怎样才能活出来?

佛陀: 你如果在想怎么样才能活出来的时候,就好像⼀颗花⽣在想我怎么样才能去发芽,然后结花⽣啊.它在⼟⾥⾯,然后又⽔分,有阳光,它⾃然⽽然⾃⼰就发⽣了呀,明⽩吗? 所以活出来就好像你⾃⼰去看⼀棵植物,它怎么样成长的,它怎么样活出来.那如果说你的这个⽣命体如何才能更好的在这个物质世界⽣存下去,滋养⾃⼰? 那就像我们前⾯信息告诉你们的⼀样.

⾸先你是个智慧体,你如果是有智慧的话,你就知道万事万物所有的⼀切都是互相⽀持的,彼此⽀持的,对不对? 那你要活出来,你想要更加的粗壮,更加的结果⼦,就是树叶长的更茂密的话,那你是不是要跟⼟壤有很好的关系,对吧? 那你是不是需要跟你⽣命中的⼀切关系,你去⽀持它,它就⽀持你; 你滋养它,它就滋养你; 你赞美它,它就赞美; 你给出去什么东西,它都会反弹在你⾝上.

所以你在⽀持其它的⼀些个体,其实你也在⽀持你⾃⼰.这么说,我做⼀个企业,我这个企业怎么样才能活下去? 怎么样才能活出我这个企业的特⾊? 那我是不是要⽀持其它的⼀些企业,对吧? ⽐如说我给其他它的企业提供解决⽅案,对吧? 我⽀持你们的企业发展.所以⽆论是上游下游,⽆论是我的供应商也好,还是我的客户也好,那我是不是必须要⽀持他们双⽅,我才能更好的存活下去,更好的发展,对不对?

那我不去⽀持我的客户,你觉得我能存活下去? 明⽩吗? 那如果我也不拿钱去⽀持我的供应商,他能有东西供给我? 所以我们最开始说⼀个有智慧的,他⼀定知道⼀切万事万物怎么样相关联性.就好像是我们说⼀个炸弹,那个炸弹有各种线路.如果你是有智慧的话,你就会知道哪个线路和哪个线路是怎么紧密联合下⼀起的,碰到哪个就会炸.那你没智慧的,你乱碰,那不是炸的粉⾝碎⾻呀,对吧?

那你看⼀下在你们的⽣命当中,你是怎么样去服务你⾝边的所有关系的? 任何关系.它包括你⾛到街上遇到⼀个陌⽣⼈,哪怕你是给对⽅⼀个善意的微笑,那他可能也会给你⼀个善意的微笑.那个微笑它可能就是让你⼀天都有好⼼情,明⽩吗? 那你⼀天的能量是不是就够了? 你想⼀下你这台机器它需要油才能转动,需要 energy,对吧?

那你是不是就获得了那个油,让你⼀整天都…… 你们男⼥之间在青春期的时候,⼀个⼥孩⼦跟你笑了⼀下,你可能⼀整天都特别兴奋,对不对? ⽤不完的劲,然后不断地去疯狂的跑步、打球、各种.因为那个⼥孩跟你笑了⼀下.或者是⼀个男孩⼦给你抛了⼀个媚眼,对吧? 然后你⼀天都⼼花怒放的.好开⼼啊,那个男孩⼦给我放电,电死我了.是不是? 那你看⼀下就这样⼦的关系你就可以获得⼀桶油.

油多宝贵呀,油是你这个⽣命它能不能存活下去,能不能running,能不能启动,能不能运⾏,对不对? 是的.所以说任何外在的⼀切,所有的⼀切都是你能量的来源,看你怎么去.因为如果你给对⽅,你骂出去⼀句话的话,对⽅肯定会骂你呀,对吧? 有的⼈还会缠着你使劲骂你,还会打你,还杀掉你.你看你们社会上的⼀些新闻,是不是因为你的⼀句不善意⽽招来杀⽣之祸的?

那你是不是就像我们说你还不懂炸弹,你去把它⼀碰就被炸的粉⾝碎⾻,你还不知道? 是的.因为这是⾮常微妙的⼀个关系,需要智慧才能看到.就好像有⼀个电线版,它下⾯都是⼀些错综复杂的⼀些线路.那通过我们的信息是不是就在帮你去看清楚这个线路怎么样运⾏? 你是不是就可以把它运⽤的很好? 然后不⾄于让你粉⾝碎⾻,不⾄于让你痛苦?

发问者：如何可以获得财富,拥有安全感? 害怕⾃⼰以后没钱变成⼀个乞丐.

佛陀: 害怕⾃⼰没钱变成乞丐,它是来⾃于你对⽣命的⼀个,就好像是错误的⼀些信念吧.就是你拥有⼀些,就是你对⽣命的不知情和不知晓吧.本⾝它这⼀个恐惧它就已经可以滋⽣很多了.它会导致你没有安全感,然后对财富的⼀种追求,明⽩吗? 所以需要你⾃⼰这个⽣命个体它去体验,去体验到⽣命处处都是受⽀持的.就很简单⼀个例⼦,ok,你怎么可能没钱.你去街上捡⼀颗苹果,它不要钱,对不对? 你把它种成⼀棵苹果树.

那它会结很多苹果.你再把那些苹果来卖钱或者是来⼲什么.你还可以继续种,种成⼀⽚果园.那你有⼀⽚果园了,你可以卖很多⽔果.你还可以开果汁⼚,对吧? 你说路边捡⼀颗种⼦,你都可以成为像汇源果汁这样的⽼总.你怎么就没有钱,我问你.是你们不敢想还是不敢做呢? 明⽩吗? 那这个苹果汁,它可以是任何.就这么说,你们⽹上的李佳琪,就⼀⽀⼜红,⼀只⼿机.⼜红你有吧? ⼿机你有吧? 那⼈家还是个男⼈呢.然后呢?

没赚到钱吗? 是的.那他在他成名之前,他也不是李佳琪,明⽩吗? 所以你⾝边有⼀切可⽤的资源,那你有去敢想敢做吗? 你有去吗? 你相信吗? 这就是不同,唯⼀就是这个不同.

发问者：平时可以念⼼经和⼤悲咒来静⼼吗?

佛陀: 你不需要请问任何⼈.你的⼼在你的⾝体⾥⾯,在你⾝上.你去问别⼈如何静⼼? 它是发⽣在你之内的,所以这是你…… 但是通过你的⼼没有静,然后这个刺激你去找到为什么,明⽩吗? 你说我可以那这个⽔去灭⽕吗? 那你为什么不找到⽕源呢? 就是看看⽕源在哪⾥,然后没有⽕呢? 所以你看到那边有⽕了,那你去检查呀.哪⾥有⽕? 为什么会起⽕? 然后让它再也不起⽕,然后你也不⽤去找怎么样去灭⽕.

这些所有外在的刺激都是在推动你⾛向对⽣命的⼀个探索,⾛向智慧这条道路.不要轻易的放过它.因为没有这个…… 它这个就好像是⼀棵植物内在的⽣命⼒.它才会不断地去突破成长.所以你内在的⼀些不适感,这些东西都是把你的⽣命推向更加圆满.

发问者：戒律是真理的⼀部分吗?

⾼灵: 戒律是什么? 就是你们说的修⾏当中需要⼀些什么戒,是吗? ⾸先那些所谓的戒律就好像是刚才说的电路板.然后告诉你了这根线不能碰,就像是这种,对吧?如果你不能去真正的,这么说,⼀个⼩孩⼦他在⼀个成长过程中,他没有办法避免他在⾛路的时候摔跟头.他在说话的时候,他会说弄不清楚,对不对?但是这个是他的⽣命体⾃然⽽然成长的⼀个过程.所以说戒律它不是你必须要⽤它和必须不⽤它.没有在这之间.

在于你到底有没有成长,就是有没有悟到?它这,我们说只能把它当成⼀个参考的标准.为什么呢?因为你这个个体需要体验的.就⽐如说,你说糖是甜的好苦的.你永远不不让我去碰苦的,你只让我去吃甜的.我怎么能知道甜的是甜的呢? 明⽩吗? 我不知道,对不对? 那那个戒律就好像你们所谓的,它就是苦,对吧?苦就不要碰.为什么?太苦了.但是那你想⼀个孩⼦在成长的过程中,你永远都不给他吃苦的,然后就只是给他吃甜的.

他会知道什么是苦的吗?他会知道为什么别⼈在吃苦的时候表情是那样吗?所以他不能算⼀个完整的⽣命.他也不是⼀个健全的孩⼦.所以不要去害怕品尝到苦的,因为它是可以让你去辨别什么是甜,可以让你尝到什么是甜,可以让你更加理解那些在品尝苦的⼈,就是对⽣命的⼀个扩展.不然你的⽣命⾮常的有限.然后你只需要知道其实你们每⼀个⽣命体都会⾛向合⼀,⾛向圆满的.所以并没有,就是这个碰不得,那个碰不得.

需要他⾃⼰去成长,然后他不会去碰那些,明⽩吗?

发问者：能不能讲⼀讲因果,然后因果到底空不空?

佛陀: 这么说,因就好像是你,然后果就好像是镜⼦.然后你和镜⼦之间的关系.那你看⼀下你们之间到底空不空,明⽩吗? 因变了,那个所谓的果,它也变了.

发问者：请问佛法在⽬前时代的有效度是多少?

佛陀: 问这个问题的⼈不知道他是怎么样…… 我们刚才说了,就算是⼀些欺骗的⼈,就是⼀些横⾏霸道的骗⼦都可以激发出你⾃⼰内在的善或者是正义,对吧? 所以你就知道⼀切万事万物,所有东西你都可以去运⽤它.那怎么又变成了佛法怎么样怎么样…… 那我能告诉你这些也是佛法吗? 就是⼀切不⼊你眼的,⼀切你接受不了的,所有的东西它都是佛法呢? 它⽆处不在.

所以区别来⾃于头脑,因为你头脑⾥⾯有限的认知会把它当成是什么.它并没有在⼀个固定的⼀套模式⾥⾯,⼀套数字或者⼀套⽂字,或者⼀个⼈.没有.

发问者：为什么很多流传下来的佛经⾥都有恐怖的信息?

佛陀: ⾸先信息没有恐怖不恐怖的,只有你去给它复活了,给它授权了,然后它就带来的影响,然后就带来了所谓的恐怖了,明⽩吗? 是你给它了⽣命⼒,让它来影响你.因为真的没有任何⼀个是真实的存在,只有你.好像你是皇帝,你给它授权了,让它来影响你.

发问者：诋毁经典就会遭受到巨⼤的报应?

佛陀:你如果是去诋毁任何,就是你散发的那个能量已经是⼀种诋毁啊.那你给出去的是诋毁的能量,那你反弹在你⾝上的还是那个呀.我们刚才说因和果.你在镜⼦⾥⾯张⽛舞⽖的,然后凶神恶煞的,对吧? 那给你反射的镜像它也是这样啊.

发问者：为什么在佛经⾥有很很多修炼⾁⾝的法门? 请问修炼⾁⾝很重要吗?

佛陀:重不重要要看那个个体.如果对⾯那个⽣命体,对于这个灵魂来说,这是它来追求,它想要体验的.那这就是重要的.所以每⼀个⽣命体它们想要体验的对它们来说都是重要的.那有可能有的灵魂这⼀辈⼦就想要体验⼀直是被害者.那你来问被害者,⽆⼒,没有办法,翻不了⾝,重不重要呢?对你来说这是不重要的或者这不是你想要体验的.但是对它来说,这是它想要体验的.所以这⾥没有对谁重不重要.你说谁去评判呢?

谁去评判重不重要呢?因为你们每⼀个个体它是不⼀样的.那每⼀个个体它不⼀样,那它来到这个物质世界,它想要拿到的体验也不⼀样.

发问者：请问您现在还有部分的意识在当今的物质世界投⾝为⼈类吗?

佛陀: 像最开始前⾯的信息已经告诉你了,它在任何.哪怕是⼀只狗,在任何,明⽩吗?

发问者：有什么具体的⽅法或者是路径可以达到静或者是空的境界?

佛陀: ⾸先静和空,就像我们刚刚说,它是秋天的果⼦,对吧? 是因为你这个⽣命体,你这棵果树它不断不断地在扎根,不断地和万有连接,就⽐如说跟⼟壤啊,跟⾬⽔跟阳光,对吧?它受滋养,然后导致它达到了果⼦成熟的状态.那你所谓的静和空也是在你⾃⼰⾛向,你这个⽣命体它的⼀个圆满,它的⼀个智慧的路上,然后最后得到的果.它就是静,它即使空,明⽩吗?那你这棵果树它有扎根吗?那如果你都没有扎根或者是你现在才刚刚发芽.

你能说我追求到果⼦吗?所以说它有很多因缘,就⽐如说你的时机还没到呢.那佛陀⽣下来也不是⼀下⼦就是佛陀了,对吧? 他是不是也是到了⼀定的时候.你就好像是⼀头狮⼦,你是森林之王.那你⽣下来,你就是森林之王了吗? 你也是⼀头狮⼦,但是你还是⼩baby,你连⾛路都⾛不稳.怎么去释放你的能量? 那你是不是还是需要去扎根啊?

发问者：您在修⾏过程中会虚空吗?

佛陀: ⾸先虚空,每⼀个⼈对它的解释和体验都不⼀样.但是所有的体验,每个⽣命体都会体验它应该和它需要去体验的,就是和这个⽣命体相关的.就好像⼀颗种⼦⽣命的周期.它需要体验发芽、突破⼟壤,然后去长出苗,然后再开花结果,明⽩吗?

发问者：会对将来的位置迷茫吗?

佛陀: 那就算产⽣迷茫,那它也是应该有的⼀个体验,明⽩吗? 也是它这个完整的⽣命体需要体验的,但是那个也只是暂时的.就好像⼀棵参天⼤树有很弱⼩的时候,那弱⼩、弱不禁风的时候,也是它的那个阶段呀.那难道它⽣下来就已经是五百⽶⾼了,可能吗?

发问者：请问您是如何坚定要⾛成佛的这条道路的?

佛陀: 没有坚定要成佛.就好像⼀颗种⼦,本⾝这就是它的⼀个路径,它的路线,它的⽣命周期就是那样的.所以并不是因为是去要坚定的成佛,明⽩吗? 因为本来就是.如果是成的话,那就是不是的⼀个状态达到是的⼀个状态.本来就是呢? 只是去展现去体验这个过程呢?

发问者：您如何看待商业、爱和公益这三者的关系?

佛陀: 应该是说通过你⾃⼰去看待,你⾃⼰去展现,去展现它们的关系.因为在我们这⾥⼀切万有,所有的⼀切只有⼀个,没有分别.你可以⽤你⾃⼰独特的⽣命⽅式,你这个⽣命体的⽅式去展现.你不需要别⼈来指导你,告诉你应该要怎样.因为你才是那个创造者.

发问者：如何不依靠外界⽽获得内⼼的平静和满⾜?

佛陀:那你就好好地去体验那些通过外界的⼀切去获得内⼼的满⾜啊.因为它们也是在把你带到⼀条路啊.带到那条没有办法从外界获得内在的满⾜,明⽩吗?是的.当你没有没有办法去做⼀件事情,实际上也是在把你推向⼀个你需要去达到⼀个地⽅.它们就好像是桥⼀样,你要过这条河需要⾛过这个桥.你不能把桥拆了说怎么过去.所以充满觉知的去体验⼀切.