问: 你的下半⽣要如何才能快乐?

⾼灵: 现在是什么让你不快乐?

问: 现在是我喜欢的⼈，我不能跟他结婚，⾛在⼀起。该怎么办?

⾼灵: ⾸先你有你喜欢的⼈和爱的⼈，这件事情本⾝是⼀件愉快的事情，是⼀ 件快乐的事情。是什么导致你，在你有喜欢的⼈却产⽣了不快乐? 你要去找到 是什么导致你不快乐。因为这件事本⾝是让你快乐的。

问: 就是他有前妻，离婚不离家。为了孩⼦，不能陪在我⾝边。

⾼灵: 他⾃⼰⾝上有他的责任。然后他的责任导致你不快乐，是吗?

问: 对，感觉⾃⼰没有安全感。他不理我了，我该怎么办?

⾼灵: 所以你的所有快乐是建⽴在他理你，你才快乐，他不理你，你就不快乐?

那也是你把你的快乐交给别⼈的。那如果你交给别⼈，⽆论那个⼈是谁，哪怕 你交给所谓的神，你只要是寄托于别⼈的话，你永远都不可能找到你内⼼的所 谓的安稳或者是安定或者是快乐。因为你永远都会观察、辨别外界的，才来去 衡量你内在要不要快乐。也就是说你把你的快乐建⽴在外在的。如果是外在， 不管是这个⼈也好，还是另外⼀个⼈，还是另外⼀件事，就⽐如说你的快乐来 ⾃于你的⾝份。你的⾝份是什么? 是个⼤明星。或者你是⼀个总统，就是你是 世界上权⼒最⼤的⼈。那⽐如说你的快乐建⽴在你是世界上权⼒最⼤的⼀个 ⼈，你的快乐来⾃于你有没有权⼒。你也不可能快乐。为什么呢? 那你今天有 权⼒，明天有权⼒，后天权⼒会不会被别⼈拿⾛? 那你也处在⼀种这样的状 态。也就是说⽆论你的这⼀份所谓的快乐是来⾃于外在的谁，⼀个事情或者⼀ 个⾝份或者是外在的任何，你都不可能有你真正安稳和安定的时候，明⽩吗?

所以说并不是这个⼈。为什么? 如果他换了另外⼀个⼈，也是你爱的。或者说 你本⾝就是⼀个喜欢权⼒的，你是⼀个当官的，你是你们当地最有钱的或者你 是⼤明星，是吧? 那它给你带来的快乐，你如果是取决于这个，那你永远都是 被动的⼀个状态，你永远都会去观察这个会在什么时候产⽣变化。所以从中你 就可以看到这种是不成⽴的。就好像你是把你⽤沙堆的房⼦建在沙滩上。海浪 来了迟早会把它冲⾛的。你还来问为什么这个房⼦建在沙滩上我没有安全感?

因为总是有海浪过来会把我的房⼦冲⾛，我不快乐。那你本⾝就建⽴在沙滩上 的，你本⾝就不稳定。那你就不可能避免它被冲⾛的可能性。那怎么样可以让 你避免它被海浪冲⾛的可能性呢? 那就是不要把你的房⼦建⽴在沙滩上，对不 对? 那如果你知道你的房⼦建在沙滩上随时有被⽔冲⾛的可能。那你是不是就 可以移到⼀个⽐较稳定的地基上⾯，就是不是沙滩上。因为你们不会去做这么 愚蠢的事情。那也就是说你就不要把你所谓的安感和快乐建⽴在对⽅⾝上。为 什么? 因为⽆论他是谁，就算他没有其他⼈，没有其他⾝份或者责任在⾝上， 那如果他有⼀天出了车祸呢? ⼈死了呢? 你是不是你所谓⽀持你快乐的又没了?

明⽩吗?

问: 那我该怎么办呢?

⾼灵: 你可以通过你内在的这种不安全感或者是忧虑或者是不快乐，然后去寻 找到底什么才能真正的给你。就好像刚刚说明明你的房⼦建在沙滩上会被⽔冲 ⾛。那你是不是要去找: 那我要把房⼦建到哪⾥呢? 对不对? 那你现在就要去看 究竟要怎样才能让你内在充满了所谓的安稳或者安全感或者是不取决于外在 的。你⾃⼰要有这个欲望和动⼒去探索、去发现、去挖掘出来。因为这是关于 你⾃⼰的。如果你只是浅浅的，我就是不快乐，就只停留在不快乐上⾯。那如 果你通过这个不快乐的线索，你继续要去⾃我探索，你要继续弄明⽩到底怎么 样让你内在感受到稳定或者是安稳或者是那种快乐? 你有这个意愿吗? 那你有这 个意愿，我们就可以继续往下帮你看到。你继续提问。

问: 我不知道该放弃他还是继续跟他⾛下去?

⾼灵: 因为⽆论你选择哪⼀个，你就好像说这个⼈现在给我导致这个，我再换 ⼀个⼈。那我刚刚就说就算他没有所谓的负担或者责任，他可以完完全全的跟 你在⼀起，给你爱、给你开⼼、给你快乐，对吧? 那你是不是要担⼼他会不会 死掉呀? 你会不会担⼼他会不会被别的⼥⼈抢⾛啊? 你会不会担⼼他出门会不会 被车撞掉啊? 那你会不会有担⼼他⼀⽣病，⾝体又没了? 得了癌症，⼈死了。那 你是不是还有这些担⼼呢? 明⽩吗? 那你有这些担⼼， 你是不是还是不够快乐、 不够安稳，明⽩吗? 所以说不在乎于这个⼈，⽽在于你⾃⼰还是继续把房⼦建 在沙滩上。

问: 我不知道上辈⼦是我⽋他的，还是他⽋我的?

⾼灵: 这个不是说谁⽋谁的，⽽是说你看到…… 这么说吧，这段感情把你内在的 恐惧给拉出来。就好像你内在本⾝就有恐惧，对吧? 那这个感情就好像是⼀个 线索或者是⼀个拔萝⼘的⼈，把你这颗萝⼘从⼟地⾥拔出来让你看到。那你通 过他把你内在的恐惧或者是不安全感给你显现出来、浮现出来来让你看到，明 ⽩吗? 所以最终的问题还是在于你内在有没有这个萝⼘? 如果你没有这个萝⼘， 你拔出来没有萝⼘。你有萝⼘，拔出来就有萝⼘。也就是说你要有恐惧，你拔 出来就有恐惧。那如果你是深深的满⾜感或者是爱，那拔出来也是深深的满⾜ 感和爱，明⽩吗? 所以它只是⼀个导⽕线。这么说吧，像⼀个⽕炮⼀样，如果 你的鞭炮⾥⾯是有炸药的话，那你就会炸，对吧? 它是导⽕线，只是把你的鞭 炮给引起来。但是炸的话，还是你内在有没有⽕药。你内在没有⽕药的话，是 个哑炮。就算有导⽕线，它不会炸掉。所以你看到没有，对⽅只是⼀个引⽕的 ⼈，他只是⼀个导⽕线。你内在有没有⽕药是你内在、是你⾃⼰。也就是说你 内在如果是充满了满⾜感和安全感的⼀个⼈的话，他给你带出来的还是这样⼦ 的⼀个状态。所以说你可以看到你内在本⾝就是⼀个没有安全感的。那你需要 通过外界的⽀撑，⽐如说本⾝你的双腿就是没有⼒量的，你才需要这个有⼒的 拐杖让你得以⾏⾛。如果你的双腿是有⼒的，你需要拐杖吗? 你不需要拐杖。

那你现在所谓的拐杖就是什么? 就是你所要的。⽐如说你要有⼀个婚姻或者是 要有⼀个物质层⾯的或者要有⼀个承诺要有⼀个肯定。那些就好像你的拐杖⼀ 样。那你为什么需要这个拐杖，就说明你的腿是没有⼒量的，明⽩吗? 所以现 在只是让你看到你⾃⼰的双腿是没有⼒量的，所以你才需要拐杖。那你是不是 就可以从⾃⾝出发? 我现在的腿是没⼒的，那我就需要锻炼我的肌⾁，让我的 腿越来越有⼒量。⽽不是说我继续…… 这个⼈我到底是换掉还是不换掉? 这个⼈ 我要跟他好还是不好? 这个⼈我到底要怎么处理? 因为不是这个⼈。因为这个⼈ 只是导⽕线，你内在是有⽕药还是没⽕药是你⾃⼰的⼀个状态。那个导⽕线只 是让你看到你内在是有⽕药还是没⽕药的⼀个状态。那你是不是知道所有的点 都回到你⾃⾝上⾯? 是什么导致你没有安全感? 就是是什么让你的腿没有⼒量， 你需要拐杖? 那是什么?

问: 就是感觉喜欢他又得不到他，没有给我安全感…… ⾼灵: 刚才说了很多遍，那个安全感来⾃于你⾃⼰的腿有没有⼒量。因为你的 腿没有⼒量，你才需要拐杖。也就是说你内在是没有安全感，你才需要他给你 安全感。如果你本⾝就有，你不需要对⽅给你，不需要任何⼈给你。

问: 我要怎么样才有安全感啊?

⾼灵: 你必须要知道是什么导致你没有安全感。你本⾝…… 你从⽣下来…… 明⽩ 吗? 你相信什么? 有什么信念或者有什么观念、有什么想法让你觉得你需要所谓 的安全感? 你需要去问你⾃⼰。

问: 我⼉⼦，我要怎么教育他，他才会懂事、理解我?

⾼灵: 什么叫懂事呢? 如果听你的话就叫懂事的话，那你能听你⾃⼰的话吗? 就 ⽐如说你告诉你你⾃⼰我要快乐、我要不⽣⽓、我要⾮常有安全感的状态，你 告诉你⾃⼰。你能做到吗? 你如果你⾃⼰告诉你⾃⼰的话， 你都不能做到的 话。你为什么会希望你的孩⼦，你告诉他什么，他就遵循什么? 因为你⾃⼰的 ⾁体都做不到。

问: 我要怎么教育他才能对他好?

⾼灵: 你的这个孩⼦他还会继续让你处在⼀种没有掌控感、没有安全感、没有 安稳的⼀个状态当中。也就是说你跟他的关系，它也会像你跟你爱⼈的关系， 它会把你内在的⼀些恐惧或者是内在寻求安稳的这些给你拉出来。因为他的个 性还有他的灵魂⾥⾯，他会是⼀个特别喜欢有挑战、有风险，就是所谓的⾼风 险、⾼危险的⼀些事情去尝试、去做。就⽐如说像你们看到特别喜欢飙车，就 打⽐⽅，这些就属于特别有风险的，对吧? ⽐如去蹦极或者是那种⽐较刺激 的，他会⽐较喜欢尝试这些。然后他尝试这些又会把你带⼊到⼀种你会处处求 安⼼或者想让他去求安稳。你就会想要让他不要做这些事情，就是让他达到⼀ 个安稳的状态。所以说这层关系又会把你带到像是⼀种着急或者担忧这样的状 态。为什么会出现这么⼀个孩⼦来，⽐如说你是⼀个想要安稳的，他是⼀个想 要刺激风险的? 为什么会这样⼦呢? 因为只是你⾃⼰内在的，就是需要这⼀⽣来 处理的，就好像你内在本⾝就有很多不安，没有安全烦的那种情绪在，就是不 安全的因⼦在⾥⾥⾯，所以你想要把它全部都带出来。就好像你内在本⾝就有 垃圾，你想要把它引出来，然后处理。所以说它会就好像把你逼到了极限，你 就必须要去处理。就把你这些东西全部给你逼上来，然后你就去处理。来让你 看到，来让你重新认识⽣命。其实你们⽣命从你们⽣下来的那⼀刻起，你们就 没有任何所谓的安全感存在，明⽩吗? 因为你们从⽣下来的那⼀刻，你们就已 经踏上了探险之路。你们⾛上的就是这⼀条探险之路。所以在这条探险之旅， 本⾝就是⼀个充满了曲折、波折、风险、刺激的路。所以根本这⾥就没有所谓 的安全感可⾔。如果你真的要所谓的安全感的话，你就不⽤选择你需要这个物 质⾁体，明⽩吗? 这么说吧，你变成⼀个物质⾁体，你就是⼀个实的东西。实 的东西，你碰什么都会得到碰撞。得到碰撞，那你就没有在安稳。那如果你是 ⼀个空⽆得状态，你跟什么都撞不到的，因为你像空⽓⼀样，对吧? 所以说你 们只要拥有了⾁体就表⽰你们不会有那种所谓的安全感。为什么呢? 因为你们 的⾁体会变化啊。就好像你看着你们的⾷物，⽆论它多么新鲜或者多么好看、 好闻、好吃…… 它迟早会变质，对吧? 那⽆论你这个⾁体是多么的强壮、多么的 好看或者多么强⼤，它也是会变质的呀。所以这是你们需要去认清楚的⼀个东 西。你的⾁体它会变质的。如果乎变质，你就不可能有所谓的⼀个安稳存在 的，明⽩吗? 所以说你想要得到安稳之前，你必须要放下所谓的安稳，明⽩吗?

因为你放下它，你不去寻求它，你不去寻找安稳。

问: 放下就是顺其⾃然?

⾼灵: 就是你不去寻找所谓的…… 因为你知道所有的⼀切都是在变化当中。你怎 么去寻求安稳呢? 因为你每⼀天、每⼀个时刻，你的⾝体都在变化。就好像那 朵花，你想让它⼀直保持在盛开娇艳的状态，不可能的呀。为什么? 因为⽆论 它开的多艳，迟早它会慢慢的枯萎，它的花瓣会掉落的，明⽩吗? 那花掉落 了，有什么好处? 结果⼦呀。那花期结束了过后，就是果实呀。那你能说你永 远都只想要花，不要果实? 明⽩吗? 那你结了果实，果实也会掉落呀。下⾯又有 什么，你明⽩吗? 有种⼦。种⼦是什么? 新的⽣命，重⽣。所以说每⼀个阶段都 有⼀个礼物，⽽且每⼀个阶段重⽣都是新⽣。你说你只要花吗? 我不要果⼦， 也不要种⼦? 所以说那你现在在这个阶段是不安稳的状态，就是没有安全感的 ⼀个状态。但是这是你转变的⼀个过程。为什么? 你现在就好像花⼀样，你害 怕它凋落。但是你知不知道掉落过后，你就是个果实? 也就是说你现在所谓的 不安全感，等你真正的去认识它、了解它、成为它过后，你就是⼀个果实。果 实⽐花更诱⼈。为什么? 你看到果实你会流⼜⽔，对不对? 你看到花，你不⼀定 流⼜⽔。你可能说这个花挺漂亮的，但是你看到果实，你就忍不住想吃它。它 还给你⾝体很多很多营养，对不对? 所以你怎么知道…… 你要安稳，如果你拒绝 变化的话，就好像你拒绝果实⼀样。那你是不是就不是⼀个完整的⽣命? 那如 果你拒绝果实，你也不会是颗种⼦，你也不会重⽣。所以你没有办法…… 以后 就这么想，你想要安稳就好像你要拒绝这个果⼦结果，拒绝它开花，拒绝它成 为种⼦重⽣，明⽩吗?

问: 他要多⼤才懂事?

⾼灵: 什么叫懂事? 是你们对懂事有⼀个你们⾃⼰的，就是不让你操⼼?

问: 对，不让我操⼼，不让我苦。

⾼灵: 你苦吗? 你苦吗? 你没有苦，明⽩吗? 你们最好的⽅式就是让他知道⽣命是 充满了快乐喜悦，⽣命是在⼀个安全的状态下。这⾥都丰盛。你(想要)什么， 你就可以拥有什么。这就是你可以对他，就是展现出⽣命的美好，⽽不是告诉 他⽣命多苦。为什么? 那你不是告诉他别活了? 活着是苦的。你就给他播下了绝 望的种⼦。所以为什么让他知道妈妈苦呢? 你要知道妈妈是快乐的。妈妈很开 ⼼你能到我的⽣命当中来给我展现⽣命。像妈妈这么胆⼩的⼈，你给妈妈展现 出⽣命即使在充满风险的状态下也是安全的。只是多么好的⼀个例⼦来给你展 现，让你知道、让你热爱上⽣命，让你热爱上这场冒险的游戏，让你热爱上⽣ 命的每⼀个阶段，⽽不是说你理解我的苦，你不要去做任何。那你跟死了有什 么区别? 那你就杀死那个⼈。为什么? 因为你告诉他别活着，活着是苦的。