问：有些观点说⼥性业障重，⼥性⽐男性少修五百年……

⾼灵: 那你在说这个问题的时候就在说有些观点。那你就知道它只不过是⼀个 观点观念⽽已。你们是拿着这个观念来物质世界体验的呀。当你拿着某⼀个东 西去体验，但是发现⾏不通的时候，你⾃然⽽然就会放下它了。但是你也从你 拿那个东西的过程当中产⽣了体验呀。就这么说吧，就好像你穿了⼀个⽤某⼀ 种⽪做的⾐服去摸爬打滚。然后在这个过程当中，你体验到这个⽪在你⾝上的 状态。但是你同样也知道它在某⼀种地⽅并不能保护你的⽪肤。那也就是说你 们持有的那些观念，你在拿着它去体验。但是在这个过程当中，你也会发现它 的⼀个限制，明⽩吗?

问：所以现在这个时空会有很多⼥性的⾝份来实现她们的⼒量吗?

⾼灵: 这跟是不是现在的时空有什么关联呢? 不都会穿着各种不⼀样的⾐服去呈 现你们⾃⼰是谁，去体验嘛。跟现在不现在没有什么关系。

问：因为在历史上很多有成就的⾼僧⼤德都是以男相来呈现的。

⾼灵: 所谓的⾼僧⼤德也是你们⾃⼰集体意识的⼀个投影。那有很多隐姓埋名 的，你们根本看不到呢?

问：我们现在这个时空集体意识在转变吗?

⾼灵: 没有转不转变的，转变的是你们⾃⼰看事情的⾓度。就⽐如说你最开始 只是粗略的看了⼀遍，然后你再细细的看，然后你再⾥⾥外外从不同的⾓度去 看，明⽩吗? 你刚才说的所有观念只不过是你⾃⼰捕捉了⼀些相。但是有多少 ⼈你连他是谁都不知道呢? 多少⼥性的⾝份，她们都是隐藏的智者呢? 明⽩吗?

或者她本来就是个智者，她装着愚蠢的样⼦跟你们游戏呢? 你并不知道，就是 你看的只是你⾃⼰能看到的⼀个相。但是它并不是事实。

问：佛法是⼼法，迷和悟就在⼀瞬间。⼤家如何能快⼀点找到钥匙呢?

⾼灵: 这么说吧，你⽩天进⼊物质世界你可能是迷的，晚上睡觉你又悟了。你 可能睁开眼睛，你又迷了，晚上睡觉又悟了，明⽩吗? 所以说所谓的迷和悟都是你需要有那些体验。当你有了那些体验过后，你可能就明⽩了。所谓的迷和 悟更多的是在满⾜于你的味觉、在服务于你这个体验，物质世界的这个体验。

因为你们来到这个物质世界，你们就是来拿体验的。哪怕他们本⾝就是开悟的⼈，他们也会好像忘记这⼀切，去拿这些体验。不然他没有办法去体验到。为 什么呢? 因为这个物质世界本⾝就是个幻像。也就是说所有的体验都有它的价值、意义和服务⽬标。不需要从你们所谓的佛教⾥⾯去追寻⼀个开悟的状态。

那花季到了，这棵树长到⼀定的时间，它⾃然⽽然就会开花了。

问：佛陀、基督、神、天使这些，从源头来看会有差别吗?

⾼灵: 这么说吧，就好像你说⼀个智者他也会⽤像⼩朋友很简单的语⾔来给你 讲道理，对不对? 他幻化成幼⼉园⽼师在跟你⼀点⼀点讲道理的时候，你能说 他就低了? 那是因为不同的需求，他会根据不同的⽣命状态⽽幻化成不同的状 态来引导你们。就⽐如说你还是⼩朋友的时候，他可能变成⼀个也是⼩朋友的 样⼦，就⽐你⼤⼀点点，来给你⼀些引导，明⽩吗? 但是那个引导只会是在你 那会⼉需求的⼀个阶段。

问：不同次地的修⾏跟不同根基的⼈说法…… ⾼灵: 那他有可能就只把⾃⼰开启那么⼀点功能，就我只把我的认知开到初中 ⽣的⽔平。这样我就跟他们⼩学⽣的隔阂不是那么⼤。但是我又能融⼊在⾥ ⾯，不⾄于跟他脱离。也就是说你们不去⽤你们的头脑去分辨到底哪个⾼、哪个低。有的低的，它也是⾼的。为什么呢? 它以低的姿态不断地的引导你们往 这⽅⾯探索、扩展，明⽩吗? 如果回到最根本的地⽅，所有都是⼀。只是来到 你们物质世界，根据你们每⼀个个体想要产⽣不同的体验，⽽在你们的眼睛⾥ ⾯产⽣了所谓的⾼低之分。但是所有的都是彼此彼此，就相互成就吧，这么 说。就⽐如说你需要被服务，那我在服务你的过程当中，我也体验到那种⽆条 件的爱的那种状态。

问：真正的 ‘⽆我’ 是怎样的? 是把头脑放下、跟随⾼我的指引吗?

⾼灵: 真正的 ‘⽆我’ 并不是你去追求的⼀个果。⽽是你的果⼦⾃然⽽然的成熟 了。就是你已经⽐如说你从你的这个 ‘我’ 当中要品尝的东西，你已经品尝够 了。 ‘我’ 是个⾆头，对吧? 你从这个⾆头当中品尝各种味道，你已经品尝够 了。那么你便不需要依赖这个⾆头去体验了。所以说如果你还需要依赖这个⾆头去产⽣体验的话，那么你便需要运⽤它。如果你不需要运⽤它，那你便不需要运⽤它。它并不是你强迫的⼀个果，⽽是⼀个在你去蜕变过后⽽产⽣的⼀个 果。就⽐如说你是⼀颗种⼦。你⾝上的⽪不是你强迫的去把它蜕掉。就像你说 我们长成了⼀颗⽲苗过后，那个壳是要蜕掉的。所以要⽆壳⽆壳! 那你⽣命没 有发⽣转变、没有成长、没有滋养，然后你就去掉你的壳。你把你的壳去掉  了，你还是⼀粒⽶。你并不是⼀颗稻⾕，明⽩吗? 你觉得你没有成为⼀颗稻 ⾕、⼀颗⽲苗之前，你把你的壳去掉了，你就能结稻⼦出来了? 所以当你的⽣ 命还没有发⽣转变，你把你的壳去掉过后，它不过是⼀粒⽶。那当你的⽣命发 ⽣转变过后，那层壳⾃然⽽然不会包裹住你。它包不住你。你就想象⼀下你是 ⼀颗稻⾕，你们强迫的要⽆我，就好像是要把稻⾕外⾯的那层壳给去掉。

问：这个就是要⾃然⽽然的，⽽不是说要觉察，要快⼀点这种?

⾼灵: 那你是不是进⼊到什么? 我执啊， 我的观念、我的观点。那你抓着这些东 西就是你需要放下的呀。那你下次拿⼀颗稻⾕给他们讲⼀下。

问：很多师傅修⾏很多年确实很有功夫，可以通过⼀些法事给⼤家解决⼀些问 题。他们是怎么样有这些能⼒的?

⾼灵: 所以你的问题是它后⾯是怎么运⾏的? ⾸先你们每⼀个⼈都拥有这个，⽐如说通过你们的振动频率去转变事情的⼀个果。但是因为你⾃⼰都不会太相信 你⾃⼰有那个能⼒。是它们阻碍你没有办法去体验到那个果。就⽐如说我说你 也可以做个法事就可以把你妈妈的病治好。你肯定不会相信。那我再说只是你 ⼀个念头，就在你⼼⽬中你不把妈妈当成⼀个病⼈，她的病就好了。你也不会 相信。为什么所谓的⼀些，他们就更加能够……? 因为所有⼈都说他太厉害了， 你知不知道? 他做⼀次，全部就好了。⼈家这⼀句话，你就百分之百相信了， 明⽩吗? 你百分之百相信了，你就已经进⼊到你百分之百相信的时间线⾥⾯去 体验了。可能你会看到⼀些不相信的。但是因为别⼈都好了，你不可能不好。

所以你就更加相信。因为⽬前你们⼈类对权威的⼀种信任，就你们都把⼒量给 了他们。然后让他们来展现出⼀个强⼤的转变的⼒量给你们显现。但是我们想 让你们知道那股强⼤的转变的能量源⾃于你，明⽩吗? 还有你们都根深蒂固的相信。当他们在做法，这些⼈对⾃⼰是没有半点怀疑的，明⽩吗? 那当他对⾃ ⼰没有半点怀疑的时候，他们已经在投射⼀个相了。再加上你们对他们的信任，这个相就会显现出来，明⽩吗? 所以就是说，⽐如⼀个警察穿着便⾐来跟 你说你别怎么样怎么样，你马上就说: 你凭什么? 凭什么你来管我? 如果他穿上 警察的⾐服呢? 他穿上特警的⾐服呢? 穿上更加权威的呢? 更加⾼的⼀个象征呢?

那是不是他让你别动，你就不动了? 他再拿把枪呢? 他再拿⼀些法律条款呢? 那 你就知道道具越多，你们就越⼊戏，对不对? 那你让所有⼈都脱下这个道具呢?

然后你们不加⼊他们的任何游戏呢?

问：⼀个⼈如果没有任何信仰，当他⾝处绝境的时候，他坚信⾃⼰可以疗愈⾃ ⼰，是不是就可以呈现这样的⼒量?

⾼灵: 你们不是有很多这样的⼈吗?

问：所以这是believe system，对吗?

⾼灵: 因为你们需要依赖于你相信某⼀些东西才在物质世界能够去体验这些相呀。

问：念诸佛菩萨的咒语是有加持⼒的吗? 还有祈祷⽂这种?

⾼灵: 那就这么说吧，哪怕你念⼀个我很好，所有的⼀切都很好，然后我的⾝ 体越来越好，外界的⼀切都越来越好，什么事情的发⽣都是往好的⽅⾯。你哪 怕是念这样⼦的，它同样也可以让你进⼊到⼀种很舒服、很好的震动频率啊。

所以根源不在于它有没有效果，⽽在于你们⾃⼰是否能够明⽩⽣命的真相。当 你明⽩⽣命的真相，你并不需要这些额外的语⾔或者咒语来那个什么你。就好 像当你看不清楚，你把对⾯的⼀件⾐服⼀直看成⼀个⿁。你⼀直念咒语，不要 害怕不要害怕，这⾥没有⿁，来安慰⾃⼰，让⾃⼰不恐慌。和把灯打开，你看 到那是件⾐裳。你还需要安慰⾃⼰不恐慌不害怕吗? 所以最根本在于你到底知 道⽣命的真相还是不知道。就这么说吧，它们跟知识没区别。不同的知识在不 同的阶段对你们有⼀定的效果和⼀定的服务。就是它有药效，但是是⿇药呢?

还是彻底能治好你的病根呢? 是这个效果。

问：现在很多⼈得了癌症解决不了……

⾼灵: 因为你们⽬前解决问题的⽅法来⾃于⼀个从⾁体上去解决。但是⾁体是你们这个振动频率、这个个体的⼀个结果。所以疾病⽬前在你们⼈类存在的⽅式像是⼀种…… 就⽐如说你⼀碰它，你就触电，来让你知道你没有安全⽤电。

所以它更加像电⼀样，漏电嘛。但是你并不知道怎么样安全的⽤电。但是漏电 是来提醒你，你并没有安全⽤电。它更多的像是⼀个警告的声⾳。在你们⽬前 的意识形态当中，疾病也扮演着这样的⾓⾊。就是它促进你们对⽣命更⼴、更 深、更多的⼀个认知。但是往往你们把这个，就是来促进、扩展你们认知的这个东西来当成问题处理掉。⽐如说它是⼀个助教，这个助教同样是在帮助你、 协助你理解你在课上学到的东西。但是你们却把这个助教当成是⼀个问题。我 要把他get rid of it，我要把他处理掉，要消灭他。如果你们从这个班级毕业了， 那助教⾃然⽽然也不需要存在在你的⾝边了。那你就需要更⾼的⼀个什么了。

所以你们需要通过疾病，不是只是单纯的在过上⾯去做功夫。然后更加深层次 的探讨⽐如说什么导致你们疾病的产⽣。就⽐如说他的⽣命⼒的⽋缺，⽐如说  他本⾝就觉得存活在这个世界上压⼒很⼤，根本就不想存活。他的⽣命的活⼒ 就不⾜以能够⽀撑他的⾁体在这个世界上运⾏，所以就会导致很多吃⼒、⽆⼒ 或者是很疲惫或者是超负荷运作，导致了很多问题。所以通过你们对疾病的体 验，然后去继续扩展到⽣命到底是⼀个什么样的状态。以⼀个整体、⼀，以看 的见的和看不见的，从所有的⼀切去考虑去思考，从这个⾓度。⽽不是单⼀的 把你们的⾁体当成是⽣命体。因为从你们⽬前现有的认知、你们对⽣命的了 解，你们早已经知道你们这个⾁体只是⼀个单独的存在。更多的像是⼀个电影 的屏幕，你通过你这个⾁体、通过这个屏幕呈现出你们的⽣命状态，明⽩吗?

所以让它推动你们去探索⽣命的真相，更深层次的、更全⾯的。⽽不是只抓住 ⼀个点不放。

问：轮回和涅槃是不是没有什么区别? 解脱是不是能量就不再投胎?

⾼灵: 如果你这么说的话，因为这是你们⼈类的词语，所以应该你们更能理解 什么叫轮回，什么叫涅槃。因为这是属于你们的，就好像baby language。你们是 ⼀群baby，那你们之间有你们之间的baby language在互动，明⽩吗? 就是你们⾃ ⼰在baby的group当中，你们⾃⼰对⽣死的⼀个了解。

问:我们都相信⼀个灵魂投胎到我们的⾝体⾥⾯……

⾼灵: 它没有投啊，没有从A到B啊。它本来⼀直都在A啊。所有的⼀切都在那 ⾥，它并没有上下。

问：所以六道⾥⾯上三道是好的，下三道是不好的。其实没有……

⾼灵: 你要我们说什么呢? 说你们的认知吗? 因为这是你们在⽤你们这⼀套认知 这么去诠释你们⾃⼰感知到的。

问：因为我们觉得动物没有我们⾃由…… 就是我们以我们的认知解读别⼈?

⾼灵: 因为你现在产⽣的所有这⼀切只不过是你头脑在这个阶段产⽣的⼀些看 法、想法⽽已。它都是⼀些相，都是幻像。它就像泡沫⼀样，出来⼀个，消 了，出来⼀个，消了。你去看你们⼤⾃然当中，云来了，风吹散了，云来了， 风吹散了。我们现在就抓住⼀朵云在那研究，这朵云说了这句话，那朵云说了 那句话，然后这朵云有这个观念，那朵云有那个观念。所以它不过是像⼀个泉 眼的⽔⼀样，咕噜咕噜不断地往外冒。所以你们这些想法、念头、观念、观点 也是这样咕噜咕噜往外冒⽽已，明⽩吗?

问：有个词叫如如不动，所以我看这些就不要去分别是吗?

⾼灵: 没有啊。你要穿上这件⾐服去体验，那就去体验嘛。就你要拿着这些观 念去感知这个世界，那去感知咯。你迟早会，就是你拿着这个⼯具⼑⼀个⽬的 地，你迟早会发现它能带你去到的地⽅⾮常有限。那你⾃然⽽然就会换你的⼯ 具了。因为你灵魂需要不断不断地往前⾛。你可能最开始⽤滑板帮助你往前 ⾛。然后变成⾃⾏车、再变成⼩轿车、最后变成轮船、⽕箭，明⽩吗? 不过是 你们在扩展的过程当中使⽤的⼀个⼯具⽽已。

问：所以⾃杀的⼈也是⾃⼰想要体验的? 就不存在⾃杀的话，下⼀世就在地狱 道?

⾼灵: 就⽐如说⾃杀跟他们没有关系，⽽是跟你们活着的⼈有关系呢? 跟死者没 关系，跟你们活着的⼈有关系，明⽩吗? 那你还再说他吗? 那这个相是谁看的 呢?

问：给活着的⼈看的，死的话就结束了……

⾼灵: 没有啊，它永远在这⾥。只不过是来让你们看到look your world。只不过是 你们这个世界so boring，就不想呆在这⾥，OK? 你们的世界太⽆聊了或者是你 们这个世界太恶⼼了。那些灵魂都不想存在在这个世界上。所以是给活着的⼈看的。通过这些相，你能⽤这个相去创造出什么呢? 创造出什么作品呢? 能拿这 个⾃杀的相去创造成⼀个，就⽐如说，你看这些⼈这么矫情，动不动就⾃杀。

就是创造出更多的让你头脑去评判? 或者是让你头脑去…… 就各种。你看，你们 每⼀个⽣命体表现的都不⼀样啊。但是哪⼀个⽣命能看到那个⾃杀的相是对你 ⾃⼰⽣命的⼀个提醒呢? 提醒你不要去虚度你的⽣命，不要讲究你的⽣命? ⽐如 说你想做⼀些事情，你都没有去做。为什么呢? 因为你要服务于你这个⾓⾊。

你看他这个⾓⾊来让你看到你这具⾁体算什么，这个⾓⾊算什么。我说脱就脱 掉，就是说我不在乎的东西，你⼲嘛要在乎呢? 明⽩吗? 所以说你们每⼀个⼈从 这个相当中获取的懂不⼀样。这就是你们每⼀个⽣命体存在的意义。就是说物 质世界的相没有⼀个固定的含义，但是你们每⼀个⽣命体你们却有⾃由意愿和 ⾃由创造的能⼒，去把外界投射出来的这个相、显现出来的这个相让它如何来 ⽀持你这个⽣命体去展现、去呈现、去表达。这才是最重要的。所以⾃杀的⼈ 不是来让你去评判他怎么样怎么样。你不知情。它从来就没有⾛过。它在那永 远好好地。不过是它幻化出来的⼀个相来让你看到你⾃⼰的内在。所以通过你 对这个⾃杀的相产⽣的…… 如果你能通过外界的觉察到你⾃⼰在哪⾥。觉察到  你⾃⼰在哪⾥就是说，你通过他⾃杀的这个相，你呈现了什么? ⽐如说你的观 念在⾥⾯，⽐如说你内在消极的⼀⾯，看到他⾃杀，我也想⾃杀。或者展现出 我⾃⼰对别⼈评判的⼀⾯，我看着他⾃杀，觉得他好没⽤啊。或者投射出…… 它其实都显现的是你呀。所以你有没有看到整个宇宙、整个世界只有⼀个是真 实存在的，那就是你⾃⼰。因为外⾯只有你的那个版本的他呀。但是你的那个 版本的他是会随着你的这个版本，随着你变化⽽变化的呀。所以外⾯所有的 相，你是不是不需要过多的(关注)它? 去把它当成是外⼈的事，⽽是你⾃⼰的 事。你⾃⼰能否觉察到你对每⼀个相的反应? 你怎么样去运⽤每⼀个相? 你到底 是在让他的相让你觉得⽣命更加束缚、⽆⼒? 还是说因为外界的相，你变的越来越有⼒量? 你去展现出⽆限，OK? 所以你们每⼀个⽣命体都能⾃由的去表 达。然后通过外界给你投射的所有这些相来到你这⾥，你要如何去表达呢? 你 要如何去创造去展现呢? 外⾯没有任何事情是真实的存在，没有任何。你告诉 我，什么事情是真的? 没有任何⼀个事情是真的。⼀切不过是你可以经验到你 ⾃⼰的媒介。⽐如说你内在的恐惧被触动到了，你内在的欲望被触动到了。还 是你内在的神性、爱? 所有的⼀切，它们这些事件动⼀下你，你体验到恐惧。

再动⼀下你，你体验到爱。再动⼀下你，你体验到限制。再动⼀下你，你体验 到⽆限。明⽩吗? 外界的相不过是像捅马蜂窝的棍⼦，就你的窝⾥⾯有什么， 你捅的是你⾃⼰呀。如果你的窝⾥⾯只是⽆限呢? 别⼈越捅，那你呈现的⽆限 越多。你⾥⾯全是爱，别⼈越捅，哇塞，你的爱越多，对不对? 那如果你⾥⾯ 是评判呢? 那你天天⼤事⼩事、破事烂事、东家事西家事、电视⾥⾯的、明星 的，每个事都让你评判不停的，对不对? 所以外界的相到底捅出什么，⾥⾯都 是你⾃⼰的东西。是你在品尝它、你在经验它，所以你在品尝你⾃⼰。

问：那像六祖是不认识字的，是不是所有的相没有⼀个应该的模样?

⾼灵: 他们不过是在呈现他们⾃⼰。那你们这些⼈怎么理解，那就是你们⾃⼰ 的认知和理解了。那这个也不是⼀层不变的。你可能在这个年龄阶段，你这么 认为他们。那你过⼀个年龄阶段，你又那么去认识他们。所以他们是不是也在 那⾥让你不断地可以经验到你⾃⼰，经验到你的变化，经验到你⾃⼰的成长。

就这个东西在那，你能从中捕捉到多少就看你。那在这个过程当中你经验的是 你⾃⼰的蜕变。

问：所谓的轮回也就是⾃⼰观念的投射?

⾼灵: 所谓的轮回也就是说你永远都能在不同的状态下体验⽽已。

问：很多⼈会说我下⼀⽣不想来了。那这个就是取决于他⾃⼰还是他的念头?

⾼灵: 他的念头也会变呀。你看你们从⼩到⼤说的话…… 你看你们说，我好爱你，海誓⼭盟跟你在⼀起。结了婚后，最后说我不想嫁给你了，明⽩吗? 它不过是⼀个念头⽽已，不过是他在品尝这个⽣命⽽产⽣的⼀个念头⽽已。那是他 是在⽤错误的⽅式品尝⽣命。当他能懂得什么是正确的⽅式品尝⽣命过后，他 品尝的是⽣命的juicy、甜头过后。他所产⽣的想法也会变呀，明⽩吗? 还有就是 说做决定不是他这个⼩我。说法发⽣的是他的⼩我，做选择的时候他脱离了他 的⼩我。他脱离了⼩我，他便是知晓的状态。这个声⾳产⽣于不知晓的状态。

⼀个是眼睛蒙着的时候说的话，⼀个是眼睛睁开的时候说的话。

问：有些⼈临终的时候，他修⾏很好，他知道他下⼀世会投胎在什么家庭。

⾼灵: 那也只是他⾃以为是的幻觉。

问：但是他留下的信说我下⼀世在什么……

⾼灵: 那个是他，也不是他。

问：就是他已经看到他⼀下世在哪⾥了，写在秘信⾥。这个是他的⾼我。他已 经把⼩我放下，已经知晓⼀切了。

⾼灵: 所以这个问题是什么?

问：所以他活着的时候就已经把⼩我放下，让⾼我……

⾼灵: 那如果他真的是知晓的状态，他就不会有⼀个他的存在了。他知道⼀切 都是他。他并不局限于这个。你说这朵浪花回到了⽔⾥，它能说我这朵浪花回 到⽔⾥过后，我在这个位置，在那个位置? 它能找到它的位置吗? 所以你们不过 是⼀个浪花回到⽔⾥，冰块融化在⽔⾥。你想象⼀下最开始是⼀个冰块的状 态，等它全部融化进⽔⾥。你去找这个冰块? 所以那也不过是你们在你们的⽣ 命状态中对⽣命的认知。但是它远远⼤过于你们头脑能够理解到的、能够捕捉 到的、能够看到的。就算我们告诉了你们很多，让你们看到你们是多么的⽆ 限。但是还是⾮常的有限，明⽩吗? 也就是说我们⽤语⾔，还有你们⽤头脑去 理解，没有办法理解到⽣命真正的有多么的⽆限。就我们怎么说，它都是个限 制。所以我们怎么说都是个限制。因为开始说的时候，就进⼊了你们的限制。

在表达的时候，就进⼊了限制。它没有办法被表达出来。所以就知道你们有多  么⽆限了，不要被任何限制到。你知道就好。就是说你们任何语⾔、任何词 语、任何东西，没有办法诠释我的⽣命，OK?

问：只要我在哪⾥，哪⾥就可以产⽣我想要的?

⾼灵: 你可以只是在，我记起来了JOJO⽼师说的，我们的⽣命没有办法⽤任何 语⾔能够描述的了它。没有任何⼈。谁要给你限制的时候，他呈现的是他的限 制，跟你没关系。所以没有任何⼈能够去定义你的⽣命，你也没办法，因为你 的头脑它不知情，别⼈的头脑也不知情。真正知情的⼈不会去定义⽣命。为什 么呢? 因为他不会赋予头脑任何…… 因为他知道头脑是个限制。所以你讲出来的 任何都是⼀个限制，你只要⼀开⼜，就成了⼀个限制。

问：我们从⼩被教育，都是⽗母的限制。我们现在又在拿⾃⼰的限制教育⼩ 孩。所以就要拿掉外界的⼀切。

⾼灵: 如果当你在⼀个⽆明或者⽆知的状态下，那谁都会成为你的限制，包括 你⽗母。那如果你知道你⽗母的某⼀些语⾔或者思想观念在限制你的时候，你 就已经不受限制了呀。那管它是不是限制，它对你都没有限制了。所以能够限 制你的还是你⾃⼰。

问：之前觉得⾃⼰的⼒量出不来，现在觉得很⾃在。就是佛教的⼤⾃在。

⾼灵: 你把佛教也当成是⼀个外⾐。你穿着这个外⾐在产⽣体验⽽已，没啥区 别。你跟其他没有任何宗教信仰的⼈穿上的花花绿绿的⾐服有啥区别呢? 穿着 不同的⾐服，在不同的教条⾥⾯体验⽽已，仅此⽽已。

问：西⽅社会是不是限制少⼀些?

⾼灵: 我⾃⼰的感受就是，我在英国⼗⼏年来说的话，这边的⼈受家庭的束缚 和捆绑会⽐中国少。因为这边最基本的保障被保障了，就⽐如说⽣存、医疗、 住宿这些没有压⼒的话，所以相⽐之下他们不太会为了钱去憋屈⾃⼰，就是为 这个⾓⾊。因为他们物质⾓⾊都被保障的情况下，他们更多的会去选择个⼈的 兴趣爱好。

问：这种更⾃在?

⾼灵: 因为中国的⽣存环境最主要的是依靠家庭的⼒量。所以个体对家庭捆绑、依恋的关系就⽐较重。就⽐如说我依靠我爸妈才能存活下去，所以爸妈就 必须管着我。但是在英国更多的是政府跟个⼈的捆绑。⽐如像这边的孩⼦受到 政府的资助就⽐较多，特别是低收⼊⼈群或者残疾⼈群。他们是政府对家庭、 对个⼈⽀持⽐较多。我们就变成了要依靠家⼈、亲⼈的⼒量。依靠的同时，他 们也变成了束缚的枷锁。所以这边的幸福度、舒适度要稍微⾼⼀点，就没有如 此⼤的内耗。因为中国这种捆绑式的有时候会不能做⾃⼰，因为他肩膀上有太 多的责任。他觉得我能存活下去是因为爸妈、兄弟姐妹⽀持我，那么我现在必 须为了他们扛起这个责任，就这种。这边的弱者是政府⽀撑起来的，所以他们 就不会像对⼈的那种捆绑。所以其实从这个现象当中你也能看到、体验到其实 都是爱。因为我们中国⼈存在⼀个我不能活出⾃我。这个背后是什么? 是爱。

因为他觉得他在活出⾃我的时候就在背叛他的家庭，就在与家庭为敌，成了对 ⽴⾯。所以他们就因为爱这个家庭，所以就继续的束缚在这个⾝体⾥⾯。为这 个家庭贡献出责任。但是我们想让你们看到的⼀点是，因为你们的家庭在束缚 你们的时候是来⾃于他们的恐惧和他们的⽬光短浅，他们看不到未来。就是他 们是⼩我的层⾯。但是在他们更⾼的层⾯、他们的灵魂层⾯，他们就是来⽀持 你这个灵魂的。所以不要因为他的⼩我…… 为什么? 就⽐如说他⽬前只能看到⼀ 两年的⼀个变化。⼀两年你这边不会好，但是如果推到⼀⼆⼗年呢? 他看不 到，但是你却能看到。你知道如果这⼀两年我可能屈服于家庭的⼒量，然后让 你们家庭看上去是很和平的样⼦。但是⼗年呢? 我可能就会很痛苦了。为什么?

我忍个⼀两年还⾏。我忍⼗年呢? 我觉得我的⽣命已经耗尽了。你会对他们产⽣⼀种怨恨，你会觉得是他们导致你的⼈⽣不能活出来，明⽩吗? 这样你们会 彼此怨恨的。这就是为什么家庭⾥⾯有如此多怨恨和⽭盾。他们的出发点都是爱。所以说不要因为他⼈有限的眼界或者他们内在产⽣的恐惧…… 为什么呢? 因 为他们害怕产⽣变化，他们害怕进⼊未知、踏⼊未知。所以你需要⾃⼰很清楚 的看到到底对你的束缚是来⾃于什么。如果是来⾃于爱，爱⾥⾯没有束缚。如 果是来⾃于他的恐惧，那你更加需要迈出去，让他看到这⾥没有任何东西需要 恐惧的。

问：⼩的时候听⽗母，然后⽼板，进⼊修⾏后又有师傅……

⾼灵: 你知道你们的⽣命存在的重要的原因是因为你们是来推翻、创新和展现 你是谁，⽽不是来遵循他们旧有的教条。所以是你们去给他们展现你是谁，⽽ 不是⼀味的去跟随他们。因为他们不知情，他们⽌步不前，就他们没有前进。

如果他们是前进的，他们就是⽆限了。如果他们是⽆限，他便对你没有要求， 明⽩吗? 所以凡是对你的⽣命有⽆数要求的⼈，那他就是来⾃于限制。那来⾃  于限制，你是去推翻限制的。因为他们的⽣命是随着你们的⽣命才得以扩展 的，不然他们的⽣命也没有办法扩展。当然，最开始会产⽣⼀些不适感。但是 那是他们头脑产⽣的不适感。灵魂是什么? 是爽的。为什么? 他的灵魂是在你的 扩展下扩展的。当然，⽆论在什么状态下，你都可以表达你的爱、表达你的允 许、表达你是谁。

问：所以⾸先要让⾃⼰没有限制?

⾼灵: ⾸先通过这⼀切你看到的实际上…… 虽然外⾯的⼈他们在做事情或者是在 做出反应，但是投射出去的还是你⾃⼰的认知在哪⾥。因为你在不同的意识形 态、不同的认知，你对事情会有不同的见解，会做出不同的反应。所以它反射 的是不是还是你? 你通过外界是在感受到⾃⼰⽣命蜕变和成长的⼀个过程。

问：我的⼀个姐姐就担⼼他妈妈在临终时忘记念阿弥陀佛⽽不能得到解脱。

⾼灵: 这么说吧，她妈妈也是⼀个佛来让她看到她的状态，就是她对⽣命的认 知在哪⾥，明⽩吗? 所以那些装糊涂的⼈不过是⼀⾯镜⼦来照射出你内在对⽣ 命的烦躁、状态、反应。所以他们就会像背景⼀样呈现在那⾥，照射出的是你 ⾃⼰。就好像你⾃⼰嘴巴是什么味道，你说出⼜，那个味道全部反弹，你闻到 的是你⾃⼰。也就是说你⾃⼰地⽣命的认知、你内在的恐惧…… 就⽐如说你觉 得你必须要会念阿弥陀佛才能进⼊极乐世界。那它就是你的⼀个限制，它是你 的认知、它是你对⽣命的理解。就通过这个相让你品尝到了，让你感受到了。

因为⽣命并不是你以为的那样。但是⽆论你们知不知道，它也不会更改。就这 么说吧，⼀棵树⽆论它知不知道它要怎么发芽、怎么开花、怎么结果⼦，不还 是同样的开花结果吗? 你树知道与否、恐慌与否，有区别吗? 难道因为你不知道 怎么开花结果，你就不结果⼦了? 你没有办法否定⽣命展开的⽅式、存在的⽅ 式。因为那是你们头脑，但是它不关头脑的事。所以你就知道她担⼼也是⽩担 ⼼。就是来让她看到她对⽣命未了解的、未知部分，就是对⽣命的认知程度。

那通过这个，你们便可以再继续去扩展。

问：很多⼈觉得⼈⽣没意义……

⾼灵: 这么说吧，就好像你房间的电，你说没意义，电太恶毒了。那你总是被 电，你当然觉得没意义了。你要能正确的使⽤电，每个电器都去玩转玩溜它。

你会说…… 你离开电试试?

问：所以很厉害的⼈对婚姻、⼯作都能玩转。

⾼灵: 孩⼦、⽼公，所有的⼀切就像家⾥的家电。这个微波炉、洗⾐机、洗碗 机、电冰箱…… 你⽤电冰箱来洗⾐服，⽤洗⾐机来装⾷物，那肯定是⼀团糟 啊。你并不知道你们之间的灵魂…… ⽐如说孩⼦来到你的⽣命中，他是成为你 的导师来教导你、引导你、照见你的。但是你却⼀直打压他，你⾃⼰没成长， 然后孩⼦也被你打蒙了。

问：很多⼈⾝⼼俱疲。

⾼灵: 就像你们进⼊到⼀个完全是智能控制的房间⾥⾯，但是你们却对那些功 能⼀⽆所知。就撞⼀下，动⼀下。然后很多功能你们根本就没有打开，也没有 让功能为你们运作。然后就觉得这个好难。那那些对⽣命知晓的⼈，⼀进⼊AI 的房间⾥⾯，他说开灯，灯⼀下就开了。你就⿊灯瞎⽕的过了⼀辈⼦。然后⼈ 家有空调，你连空调都没有。⼈家是⾃来⽔，你还得不停的去钻井打⽔。⼈家 冰箱⾥储存⾷物，你天天吃过期的。就各种你都不会⽤，这套系统。所以对你 们来说⽣命就如此的费⼒。你毫不知情，你也不看说明书。

问：当你可以展现⽆限的时候，你可以跟任何男⼈结婚…… ⾼灵: 结婚是什么呢? 你告诉我。⾸先婚姻是你们物质世界的⼀个观念。什么观 念呢? ⽣存的⼀个观念。因为你们会需要进⼊到⼀个，就是让你们更好的存活 在这个世界上吧。⽐如说你觉得⼥性存活在这个世界上的能⼒⽐较弱⼩，所以 需要去依靠⼀个⽐较强⼤的男性。然后⽤婚姻来保障你们的⽣存，来维持你们 社会的安定。所以说婚姻是你们内在对⽣命寻求⼀种庇护，就像收容所⼀样， 让你能够很好的⽣存下去。那如果你没有那种不安全感呢? 你觉得你的⽣命状 态并不需要保护呢? 并不需要依赖依靠任何⼈呢? 所以说婚姻不等于爱情，婚姻 不等于爱。婚姻是你们物质社会发展到这个阶段的时候觉得需要有这么⼀层关 系⽀持你们能更好的⽣存下去。但是你们早已经经过了可以在这个物质世界⽣ 存下去的那个阶段。就⽐如说你们以前⽣活在森林⾥⾯，觉得⼀群⼈⽣活在⼀ 起更加不容易被野兽或者什么攻击。所以你们需要group。更多的是这种模式。

所以你看看你们旧有的模式。因为既然是⼀个观念，你们⼀直继承下来。你们 并没有看它到底符不符合当下的社会。⽐如说你现在已经没有⽣存问题，你拿 到这个东西它对你是⼀层枷锁呢? 它对你是⼀层束缚呢? 你还拿着它吗? 就⽐如 说以前经常下冰雹，你们每个⼈头上戴个头盔来保护你们不被扎伤。但是现在 天⽓变了，已经不下冰雹了。但是由于长期以来你们都戴着头盔，你们现在在 ⾥⾯已经憋的要死、热的要死、已经呼吸困难了，但还是戴着那个。因为什么 呢? 因为祖祖辈辈都戴啊。

问：如何跟内在的⾼我连接呢?

⾼灵: 就是你们要勇于去打破，就是你把你的头盔摘下来试试? ⽤没有头盔的状 态下存活着? 如果你能安然⽆恙的、呼吸的幸福快乐，就是那种⾃由⾃在、很 舒服的状态，别⼈可能也会脱下另外⼀个头盔，明⽩吗? 所以你们需要敢于去 突破这些旧有的，敢于打破、敢于做第⼀个摘下帽⼦的⼈。没有婚姻不代表你 们没有爱，明⽩吗? 你们⾃⼰在⽣命中⾃⼰去体验、去看、去感受。但是真正 ⽣命的状态，它是舒服的。所以那些让你产⽣不适感、沉重的，它都是你⾝上 的枷锁和观念需要被你拆掉，⽽不是背着它。

问：婚姻的话，当你觉得它是个枷锁，但是当你转变你的观念，它也会转变呀?

⾼灵: 我们刚才说了，你解开的是婚姻，但不代表你们之间没有爱，明⽩吗? 不 代表你不爱这个⽣命啊。就是是你们头脑的枷锁。

问：西⽅这边，离婚后，还是是朋友…… ⾼灵: 所谓的离婚是离开你们对婚姻的观念，⽽不是解除你们的关系，明⽩吗?

是离开婚姻的这个观念，就是你们彼此不再被婚姻的这个枷锁给捆绑着。那当 然你如果在这⾥⾯，你也不会被婚姻的枷锁捆绑，你便不需要离婚。因为你在 ⾥⾯是⾃由的，那还有枷锁的存在吗? 所以就是在跟你们的观念打交道和你们 的头脑打交道。但是如果你不受观念的束缚、头脑的束缚，当然这些也不是你 的束缚。所以你们要知道真正的⽣命状态，它是轻松的、毫不费⼒的。这就是 你真实的⽣命状态，就⾜够了。也就是说你会把你头脑的，就是你会把你⽣命 的驾驶权，就是那把⽅向盘给了⾼我⽽不是你这个⼩我。那你头脑就是在⼀种 好像是放空的状态。所以你就越来越觉察到原来这个AI的智能房间它⾃⼰已经 在运作了。所以那些观察者、梦想家、空想家，他们就在观察这个系统。你们 这些⼈在系统⾥⾯被触电、被这样被限制。他们就在观察。他观察了，他就能 够理解。原来这个屋⼦⾥有⼀套系统。

问：别⼈不相信有外星⼈，我相信。可能外星⼈会觉得我们怎么这么low啊…… ⾼灵: 只有你们头脑会产⽣这种声⾳。

问：所以就要把头脑的这些放下，去追随⾼我?

⾼灵: 你当然可以拿着它去体验啊。拿着它体验，你能明⽩你只是因为拿着它 才产⽣这个体验，你放下它就没有这个体验。你能明⽩吗? 重要的是这个。就 是如果你能像⼀个观察者的⾝份能够明⽩这⼀切是怎么产⽣、怎么停⽌、怎么 运⾛，那么你的所有体验对你来说都是有意义的。

问：但是这个要提前知晓才有意义是吗?

⾼灵: 如果你能明⽩刚才你体验的限制不过是因为你相信了某⼀个东西；体验 了哭，不过是因为你相信了某⼀些东西。那你⼀边体验着，⼀边又是清醒的。

然后通过这些体验你又体验到了⼈，就是又增长了你的智慧，⽽不是说我就是 追求⼀极乐、追求⼀个空⽆，我不要去体验，这样那样。

问：真正的空⽆是什么?

⾼灵: 真正的空⽆就是别⼈打你⼀巴掌和别⼈上来亲你没区别。你中了五百万 和损失五百万没区别。所以你被提拔当了⼀个⼤官⾼官，还是说你被贬到⼀个 地⽅当乞丐，没区别。⾼官有⾼官的体验，乞丐有乞丐的⾃由潇洒，有啥区别 呢?